Page 469 - Lara Peinado, Federico - Los etruscos. Pórtico de la historia de Roma

f) Otras laminas de Pyrgi

Junto a estas láminas de oro, que han generado abundante literatura (M. Pallot-
tino, J. Heurgon, K. Olzscha, O. Szemerenyi, G. Pugliese-Carratelli, W. Fischer,
G. Devoto, J. Ferron, M. Cristofani), aparecieron también dos fragmentos —y otros
minúsculos pedazos con letras aisladas— correspondientes a otra lámina de bronce
de comienzos del siglo v a.C. (TLE, 873), cuya precariedad textual ha impedido acla­
rar su significado. El nombre de Tina, sin embargo, aparece muy explícito en un par
de ocasiones, así como el de Uni. También se lee un nombre de persona (éSpuriazes?),
que quizá fuese el dedicante.
Gracias a una minuciosa y magistral reconstrucción de M. Pallottino se sabe que
su temática alude a un texto ritual, con la mención de ceremonias o de dedicatorias
en honor de la precitada diosa Uni. Quizá su contenido pudo referirse a un prodigio
relacionado con el famoso castigo que azotó a Caere a causa de la lapidación de los
prisioneros focenses en la playa de Pyrgi después de la batalla de Alalia.
Una segunda lámina, también de bronce (TLE, 876), fechable en la primera mi­
tad del siglo v a.C., fue descubierta frente a la fachada del templo «A». Su contenido
no es ritual, sino de carácter votivo a una estatua de la diosa Thesan (la Aurora). Son
reconocibles en ella los nombres de Tina y de Uni. La lámina fue dedicada, con toda
probabilidad, por una mujer llamada Thanachvilus Catharnaial (Tanaquil Cazarnia).

g) Los cipos etruscos de Túnez

Entre 1907 y 1915 fueron hallados tres cipos —hubieron de existir algunos
más— en distintos puntos del valle del wadi Miliane, en Túnez.
Los mismos delimitaban la distancia que regulaba la fundación de la colonia lla­
mada Dardania (Dardanivm en los originales), un territorio concedido a colonos de
origen etrusco, que hubieron de emigrar, en el año 82 a.C., desde Volterra —o desde
Chiusi, según J. Heurgon— a tierras africanas, huyendo de las represalias del dicta­
dor romano Sila.
Tales cipos (ET, Af. 8.1.8) nos dan a conocer el nombre de Maree Vnata Zutas, el
responsable de la indicada colonia, que había sido consagrada a Tins (Júpiter).
Los tres ejemplares presentan una corta inscripción, siempre igual: m[arce] vnata
zvtas tul[ar] dardanivm tins (más el signo indicativo de 1.000 pasos). Dos de los cipos
tienen el texto en ambas caras, el tercero tan sólo en una. La letra «d» (de dardanivm),
no conocida por los etruscos, está transcrita con un signo cruzado y acentuado en lo
alto con un pequeño arco. Tal característica constituye un hecho gráfico único, según
señaló F.-H. Massa-Pairault. Los cipos se fechan hacia el 80 a.C., aunque M. Sordi
prefiere la fecha del 103 a.C., momento aprovechado por los veteranos de Mario
—el rival de Sila— para recibir tierras, como recompensa, en virtud de la lex Saturnia.
Muy sugerente es la interpretación que les da O. Carrubia, quien no acepta la sigla
m como elemento de abreviatura onomástica, sino que la conecta con vnata, traducien­
do el giro munata como «este lugar», al tiempo que conecta dardanivm con el dios Tins.
La mención de Dardania evoca, sin duda, la estirpe mítica de Dárdano, hijo de
Zeus, en cuyo seno nacerían Anquises y Eneas, éste tan vinculado a la primitiva his­
toria romana.

475