Page 144 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 144
ﻣﺪرك ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻲﺷﻮد ،ﻧﺎﭼﺎر ﺑﺎﻳﺪ ﻓﺮض ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﻮرخ ﺑﻪ ﺳﻨﺪ و ﻣﺪرﻛﻲ دﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻛﻪ
ﭼﺸﻢ ﻫﻴﭻ ﺣﻼﻟﺰادهاي آن را ﻧﺪﻳﺪه و دﺳﺖ اﺣﺪي ﺑﻪ آن ﻧﺮﺳﻴﺪه و ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻫﻢ ﻧﺒﻮده اﺳﺖ ﻛﻪ آن ﺳﻨﺪ
و ﻣﺪرك اﻓﺸﺎ ﺷﻮد .آري ﻧﺎﭼﺎرﻳﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮض ﻛﻨﻴﻢ زﻳﺮا اﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮض ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻧﺎﭼﺎرﻳﻢ ﺧﺪاي ﻧﺎﺧﻮاﺳﺘﻪ
در ﺣﺴﻦ ﻧﻴﺖ و ﻛﻤﺎل ﺻﺪاﻗﺖ و ﻧﻬﺎﻳﺖ راﺳﺘﮕﻮﻳﻲ اﻳﻦ ﻣﻮرخ ﻋﻈﻴﻢ اﻟﺸﺄن ﻛﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﺄﻣﻮرﻳﺘﻲ از
ﻃﺮف وزارت اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﻪ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﺑﺮاي ﺗﺄﻟﻴﻒ اﻳﻦ ﻛﺘﺎب ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﺳﺖ اﻧﺪﻛﻲ ﺗﺮدﻳﺪ روا دارﻳﻢ و ﭼﻨﻴﻦ
ﭼﻴﺰي ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ؟
آﻧﭽﻪ اﻳﻦ ﻣﻮرخ در اﺳﻨﺎد و ﻣﺪارك ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺋﻲ ﻛﻪ ﺟﺰ در آرﺷﻴﻮ وزارت اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﻪ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﭘﻴﺪا ﻧﺨﻮاﻫﺪ
ﺷﺪ ،ﻳﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ اوﻻ ﺑﺮ ﺧﻼف ﮔﻔﺘﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮرﺧﻴﻦ ،اﻳﺮاﻧﻴﺎن در دﻓﺎع از ﻣﻠﻚ و ﻣﺬﻫﺐ ﺧﻮﻳﺶ
ﭘﺎﻳﺪاري و ﻟﺠﺎج ﻣﻲﻧﻤﻮدﻧﺪ و ﺑﺎ آن ﻫﻤﻪ ﭘﺎﻳﺪارﻳﻬﺎ و ﻟﺠﺎﺟﻬﺎ و ﺑﺎ آن ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻓﺮاوان ﻛﻪ ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺮ ﺻﺪ و ﭼﻬﻞ
ﻣﻴﻠﻴﻮن در آن ﻋﺼﺮ ﺗﺨﻤﻴﻦ زده ﺷﺪه اﺳﺖ و ﺑﺎ آن ﻫﻤﻪ ﺳﺎز و ﺑﺮﮔﻬﺎ از ﻳﻚ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﭼﻬﻞ ﭘﻨﺠﺎه ﻫﺰار
ﻧﻔﺮي ﻋﺮب ﭘﺎ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻛﻪ از ﻟﺤﺎظ ﻋﺪد ﻛﻤﺘﺮ از ﻳﻚ دﻫﻢ ﺳﺮﺑﺎزان ﺗﺤﺖ اﻟﺴﻼح اﻳﺮان ﺑﻮدﻧﺪ و از ﻟﺤﺎظ ﺳﺎز
و ﺑﺮگ ﺟﻨﮕﻲ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻧﺒﻮدﻧﺪ و ﺑﻪ ﻓﻨﻮن ﺟﻨﮕﻲ آﻧﺮوز ﻧﻴﺰ ﭼﻨﺪان وارد ﻧﺒﻮدﻧﺪ ،ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻮردﻧﺪ ،ﭘﺲ
ﻗﻄﻌﺎ اﻳﻦ ﺷﻜﺴﺖ را ﻃﺒﻖ اﻇﻬﺎرات اﻳﻦ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﭘﻔﻴﻮزي ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﮔﺬاﺷﺖ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب
ﻧﺎرﺿﺎﻳﻲ آﻧﻬﺎ از ﺣﻜﻮﻣﺖ و آﻳﻴﻦ و ﻧﻈﺎﻣﺎت داﺧﻠﻲ ﺧﻮد و ﻧﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﺟﺎذﺑﻪ آﻳﻴﻦ و اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژي ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻪ
ﻧﺎم اﺳﻼم.
ﺛﺎﻧﻴﺎ ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮان ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ اﻋﺮاب ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﺎ ﺧﺎك ﻳﻜﺴﺎن ﺷﺪه اﺳﺖ .اﻳﻦ ﺷﻬﺮﻫﺎ در ﻛﺠﺎ ﺑﻮده و ﭼﻪ
ﻧﺎﻣﻲ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ و در ﻛﺪام ﻛﺘﺎب ﺗﺎرﻳﺦ ﻧﺎم آﻧﻬﺎ ﺑﺮده ﺷﺪه اﺳﺖ؟ ﺟﻮاﺑﺶ را ﺧﻮد ﺳﺮﺟﺎن ﻣﻠﻜﻢ ﺑﺎﻳﺪ
ﺑﺪﻫﺪ.
ﺛﺎﻟﺜﺎ ﻣﻮﺑﺪان و ﻣﺒﺎﺷﺮان ﻣﻌﺒﺪﻫﺎ از دم ﺗﻴﻎ ﮔﺬراﻧﺪه ﺷﺪهاﻧﺪ و آﺗﺸﻜﺪهﻫﺎ ﺑﺎ آﺗﺶ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ،اﻣﺎ
اﻳﻨﻜﻪ ﻣﻮرﺧﻴﻨﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺴﻌﻮدي و ﻣﻘﺪﺳﻲ و ﻏﻴﺮ آﻧﺎن ﻧﻮﺷﺘﻪ اﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﺎ زﻣﺎن آﻧﻬﺎ)در ﺣﺪود ﻗﺮن ﭼﻬﺎرم(
ﻫﻨﻮز آﺗﺸﻜﺪهﻫﺎ ﺑﺎﻗﻲ و ﭘﺎ ﺑﺮ ﺟﺎ ﺑﻮده اﺳﺖ و ﺣﺘﻲ اﻣﺮاي ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺿﻤﻦ ﭘﻴﻤﺎن ﻋﻬﺪ ﻣﺘﻌﻬﺪ ﻣﻲﺷﺪﻧﺪ ﻛﻪ
ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻫﻞ ﻛﺘﺎب و از آن ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺠﻮس را ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻨﺪ ،ﻣﻄﻠﺒﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ آﻗﺎي ﺳﺮﺟﺎن ﻣﻠﻜﻢ ﻧﻤﻲﺧﻮاﻫﺪ
ﺑﺤﺜﻲ در آن ﺑﺎره ﺑﻜﻨﺪ.
راﺑﻌﺎ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎي ﻋﻠﻤﻲ و ﻣﺬﻫﺒﻲ اﻳﺮان و ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ در ﺗﺼﺮﻓﺸﺎن ﺑﻮده
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 143
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
