Page 149 - خدمات متقابل ایران و اسلام

‫ﭼﻬﺎرم ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﺰدﻛﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﺣﺪود ﺳﺎل ‪ 497‬ﻣﻴﻼدي در اﻳﺮان اﻋﻼن ﺷﺪه و ﭼﻮن اﻃﻼﻋﺎﺗﻲ ﻛﻪ از‬
‫آن ﺑﻪ ﻣﺎ رﺳﻴﺪه از ﻛﺴﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ آن ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﻮدهاﻧﺪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮان ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ اﻋﺘﻤﺎد ﻛﺮد ﻛﻪ ﻣﺰدﻛﻴﺎن‬

‫ﻃﺮﻓﺪار اﺷﺘﺮاك زن و ﻣﺎل و ﺣﺘﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ داراﻳﻲ و ﺑﻪ اﺻﻄﻼح اﺳﻼﻣﻲ"اﺑﺎﺣﻲ"ﺑﻮده ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬و ﺑﺎ آﻧﻜﻪ‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺧﺴﺮو ﻧﻮﺷﻴﻦ روان ﻣﻨﺘﻬﺎي ﺳﺨﺘﮕﻴﺮي را ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﻛﺮده و ﻫﻤﻪ را در ﺟﺎﻳﻲ ﻣﺤﺎﺻﺮه ﻛﺮده و‬

‫ﻛﺸﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﺎز ﻣﺰدﻛﻴﺎن از ﻣﻴﺎن ﻧﺮﻓﺘﻪ و در اﻳﺮان ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮدهاﻧﺪ‪...‬‬
‫ﭘﻨﺠﻢ ﺑﻮداﺋﻴﺎن ﻛﻪ در ﻧﻮاﺣﻲ ﺷﻤﺎل ﺷﺮﻗﻲ اﻳﺮان‪ ،‬از ﻳﻚ ﻃﺮف ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﻫﻨﺪوﺳﺘﺎن و از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ‬
‫ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﭼﻴﻦ ﺑﻮدهاﻧﺪ و در اﻳﺮان ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﺪﻫﻲ ﻣﻲﮔﻔﺘﻨﺪ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻋﻤﺪه ﻓﺮاﻫﻢ ﺳﺎﺧﺘﻪ و ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ در‬
‫ﺑﺎﻣﻴﺎن و ﺑﻠﺦ ﺑﺘﺨﺎﻧﻪ ﻫﺎي ﻣﺠﻠﻞ داﺷﺘﻪ اﻧﺪ و ﻣﻌﺒﺪ ﻣﻌﺮوف"ﻧﻮﺑﻬﺎر"ﺑﻠﺦ ﻛﻪ در دوره ﻫﺎي اﺳﻼﻣﻲ آن را‬
‫آﺗﺸﻜﺪه و ﻣﺮﻛﺰ دﻳﻦ زرﺗﺸﺖ داﻧﺴﺘﻪ اﻧﺪ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻣﻌﺒﺪ ﺑﻮداﻳﻲ آن ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺑﻮده اﺳﺖ و ﺧﺎﻧﻮاده‬
‫ﺑﺮﻣﻜﻴﺎن ﻛﻪ در دوره ﻫﺎرون اﻟﺮﺷﻴﺪ در ﺗﺎرﻳﺦ اﻳﺮان ﻣﻘﺎم ﺑﺴﻴﺎر ﺑﻠﻨﺪي ﺑﻪ دﺳﺖ آورده اﻧﺪ ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪﮔﺎن ﻛﺴﻲ‬

‫ﺑﻮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﺼﺐ او"ﭘﺮ ﻣﻜﻪ"ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺘﻮﻟﻲ و ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺑﺘﺨﺎﻧﻪ ﻧﻮﺑﻬﺎر ﺑﻮده اﺳﺖ‪...‬‬
‫ﻣﺎﻧﻮﻳﺎن و ﺑﻮداﺋﻴﺎن ﺷﻤﺎل ﺷﺮﻗﻲ اﻳﺮان ﺑﺮ ﺧﻼف دﻳﮕﺮان)زردﺷﺘﻴﺎن‪ ،‬ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن‪ ،‬ﻳﻬﻮدﻳﺎن( در ﺣﻤﻠﻪ ﺗﺎزﻳﺎن‬
‫ﺑﻪ اﻳﺮان ﭘﺎﻳﺪاري ﺳﺨﺖ ﻛﺮده و ﺑﻴﺶ از ﺑﻴﺴﺖ ﺳﺎل در دﻓﺎع از ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺧﻮد ﺟﻨﮕﻴﺪه و آن را در ﺑﺮاﺑﺮ‬

‫ﺗﺎزﻳﺎن ﭘﺎﺳﺒﺎﻧﻲ ﻛﺮده اﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺳﻌﻴﺪ ﻧﻔﻴﺴﻲ آﻧﮕﺎه ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬
‫»در دورة ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻲ اﻳﺮان‪ ،‬ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﻋﺮاق و ﺑﻴﻦاﻟﻨﻬﺮﻳﻦ اﻣﺮوز ﺑﻮده ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ‬
‫ﻣﻴﺪان ﺟﻨﮓ در ﻣﻴﺎن ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎن و روﻣﻴﺎن ﻣﻲﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮدم اﻳﻦ ﺳﺮزﻣﻴﻦ از ﻧﮋاد ﺳﺎﻣﻲ ﺑﻮدهاﻧﺪو‬
‫ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎي ﺳﺎﻣﻲ ﺳﺨﻦ ﻣﻲراﻧﺪهاﻧﺪ و ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺰرﮔﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﺮان ﻛﺮدهاﻧﺪ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻠﻮم ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ و ﺑﻪ‬
‫اﺻﻄﻼح »ﻋﻠﻮم اواﻳﻞ« را از زﺑﺎن ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ ﺑﻪ زﺑﺎن ﺳﺮﻳﺎﻧﻲ ﻛﻪ زﺑﺎن اﻳﺸﺎن ﺑﻮده اﺳﺖ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻲ ﻛﺮده و ﻃﺐ‬
‫و رﻳﺎﺿﻴﺎت و ﻧﺠﻮم و ﻓﻠﺴﻔﻪ را در اﻳﺮان اﻧﺘﺸﺎر داده و داﻧﺸﻤﻨﺪان ﻧﻴﺰ ﺑﺴﻴﺎر از اﻳﺸﺎن ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬ‪‬ﺮ‬ ‫‪148‬‬

‫‪www.nasimemotahar.com‬‬

‫ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ‪.‬‬