Page 203 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 203
ﻫﻤﺎﻧﻜﻪ ﻧﻮر را آﻓﺮﻳﺪه ﻇﻠﻤﺖ را ﻧﻴﺰ آﻓﺮﻳﺪه اﺳﺖ".اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﻮات و اﻻرض و ﺟﻌﻞ اﻟﻈﻠﻤﺎت
و اﻟﻨﻮر«).(1
ﻗﺒﻼ از ﻛﺘﺎب دﻳﻨﻬﺎي ﺑﺰرگ ،ﺗﺎﻟﻴﻒ ﺟﻮزف ﮔﺌﺮ ،ﻣﺤﺎوره زردﺷﺖ را ﺑﺎ ﮔﺸﺘﺎﺳﺐ و درﺑﺎرﻳﺎن او ﻧﻘﻞ ﻛﺮدﻳﻢ
ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ در ﻣﺤﺎوره ﺧﻮد ﺧﺪا را ﻓﻘﻂ آﻓﺮﻳﻨﻨﺪه ﺧﻮﺑﻴﻬﺎ ﻣﻲ داﻧﺪ و ﺑﺪﻳﻬﺎ و ﻣﻮذﻳﻬﺎ را ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮدي دﻳﮕﺮ
ﻣﻨﺘﺴﺐ ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﺧﻠﻘﺖ آﻧﻬﺎ را ﺷﺎن ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻤﻲ داﻧﺪ .ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺎ در اﺻﺎﻟﺖ آن ﻣﺤﺎوره ﺗﺮدﻳﺪ ﻛﺮدﻳﻢ،
وﻟﻲ اﻳﻦ ﻣﺤﺎوره ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﻧﻤﺎﻳﻨﺪه ﻃﺮز ﺗﻔﻜﺮ زردﺷﺘﻴﺎن اﺳﺖ اﻳﻦ ﻣﺤﺎوره را ﻗﻴﺎس ﻛﻨﻴﺪ ﺑﺎ ﻣﺤﺎوره
ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪا ﺑﺎ ﭘﺎدﺷﺎه ﻋﺼﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﻳﻌﻨﻲ ﻓﺮﻋﻮن ﻛﻪ ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ﻧﻘﻞ ﻛﺮده اﺳﺖ.
ﻓﺮﻋﻮن ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ و ﻫﺎرون ﺧﻄﺎب ﻛﺮده ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ:
-اي ﻣﻮﺳﻲ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺷﻤﺎ دو ﻧﻔﺮ ﻛﻴﺴﺖ؟
-ﭘﺮوردﮔﺎر ﻣﺎ آن ﻛﺴﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮدي آن آﻓﺮﻳﻨﺸﻲ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ او ﺑﻮد ﻋﻄﺎ ﻛﺮد و ﺳﭙﺲ او را
در راه ﻣﺨﺼﻮص ﺧﻮدش ﻫﺪاﻳﺖ ﻓﺮﻣﻮد).(2
ﻣﻮﺳﻲ در ﻳﻚ ﺟﻤﻠﻪ ﻛﻮﺗﺎه ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ را ﺧﺪا آﻓﺮﻳﺪه و ﺧﺪا ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮدي را ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺣﻜﻤﺖ
آﻓﺮﻳﺪه و آﻧﭽﻪ را ﻣﻲﺑﺎﻳﺴﺖ ﺑﻪ او از ﻧﻈﺮ آﻓﺮﻳﻨﺶ ﺑﺪﻫﺪ داده اﺳﺖ ﻫﻴﭻ ﻣﻮﺟﻮدي ﺑﺮ ﺧﻼف آﻧﭽﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ
ﻧﻴﺴﺖ ،ﻫﺮ ﭼﻴﺰي ﺑﻪ ﺟﺎي ﺧﻮﻳﺶ ﻧﻴﻜﻮ اﺳﺖ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰي ﺷﺮ واﻗﻌﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﺗﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮد آن ﭼﻴﺰ را
ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪه ،ﻣﻮﺟﻮدي دﻳﮕﺮ آﻓﺮﻳﺪه اﺳﺖ .آري اﻳﻦ اﺳﺖ ﻣﻨﻄﻖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮي.
از آﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻣﻌﻠﻮم ﺷﺪ ﻓﺮض اﻧﮕﺮاﻣﺌﻨﻴﻮ ،ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻮﺟﻮدي آﻓﺮﻳﻨﻨﺪه ﺑﺪﻳﻬﺎ و ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﻨﻨﺪه ﺷﺮور و
ﺟﻨﺒﻪﻫﺎي ﻧﺎﻣﻌﻘﻮل ﺟﻬﺎن ﻫﺴﺘﻲ ،ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺧﻮدش آﻓﺮﻳﺪه اﻫﻮراﻣﺰدا ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮ ﺧﻼف اﺻﻮل ﺗﻮﺣﻴﺪي و ﺑﺮ
ﺧﻼف ﻣﻨﻄﻖ ﻣﺴﻠﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮان اﺳﺖ.
از اﻳﻨﺮو ﺑﺮ ﺧﻼف آﻧﭽﻪ ﻛﺮﻳﺴﺘﻦ ﺳﻦ ادﻋﺎ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ دﻳﻦ زردﺷﺖ ﻳﻜﺘﺎ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻧﺎﻗﺺ اﺳﺖ) (3ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ
ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻧﺎﻗﺺ اﺳﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎر ﻳﻚ ﻧﻴﻤﻪ ﻓﻴﻠﺴﻮف ﺷﺒﻴﻪﺗﺮ اﺳﺖ ﺗﺎ ﮔﻔﺘﺎر ﻳﻚ ﻧﺒﻲ ﻳﺎ ﻳﻚ ﻓﻴﻠﺴﻮف
ﻛﺎﻣﻞ.
آﻗﺎي دﻛﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻌﻴﻦ از پ .ژ .دوﻣﻨﺎﺷﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ:
ﭘﺎورﻗﻲ:
) .(1اﻧﻌﺎم .1 /
) (2ﺳﻮره ﻃﻪ آﻳﻪ 49و 50
) (3اﻳﺮان در زﻣﺎن ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎن ،ﺻﻔﺤﻪ .50
در ﻗﺮآن ﺑﻪ ﭘﻴﺪاﻳﺶ ﺷﺮ و ﻣﺒﻨﺎي ﮔﻨﺎه ﺑﺸﺮ اﺷﺎراﺗﻲ رﻓﺘﻪ اﺳﺖ .آﻳﻴﻦ ﻣﺰداﻳﻲ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﭘﺎﺳﺦ آﺳﺎن و
اﺻﻮﻟﻲ ﺧﺎﺻﻲ ﻣﻲدﻫﺪ ،ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﻲ ﻛﻪ"ﺷﺮ "را ﺑﻪ وﺟﻮدي در ﺑﺮاﺑﺮ ﺧﺪا ﻧﺴﺒﺖ داده و آﻧﺮا ﻧﻴﺰ ﭼﻮن ﺧﺪا
ﻗﺪﻳﻢ و ازﻟﻲ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲﻛﻨﺪ .ﺑﻲ ﮔﻔﺘﮕﻮ"روح ﺷﺮ"از ﺣﻴﺚ ﻧﻴﺮو و ﻋﻈﻤﺖ ﺑﻪ ﭘﺎي ﺧﺪا ﻧﻤﻲرﺳﺪ و ﺑﺎﻻﺧﺮه
در ﺑﺮاﺑﺮ وي ﺑﺎ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻮاﺟﻪ ﻣﻲﮔﺮدد ،ﺑﺎ اﻳﻦ ﺣﺎل در ﺑﺮاﺑﺮ ﺧﺪا ﭼﻮن ﻣﺎﻧﻌﻲ ﭘﻴﺪا ﺷﺪه و اﻋﻤﺎل او را
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 202
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.