Page 205 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 205
ﺧﻴﺎل ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ اﻫﺮﻳﻤﻦ در ﻛﻴﺶ زردﺷﺘﻲ ﺑﺎ ﺷﻴﻄﺎن در دﻳﻦ اﺳﻼم ﻓﺮﻗﻲ ﻧﺪارد ،ﻳﻌﻨﻲ اﮔﺮ اﻫﺮﻳﻤﻦ را
ﻣﺨﻠﻮق اﻫﻮراﻣﺰدا ﺑﺪاﻧﻴﻢ ﻣﺴﺎوي ﻣﻲﺷﻮد ﺑﺎ ﺷﻴﻄﺎن ﻛﻪ از ﻧﻈﺮ اﺳﻼم ﻣﺨﻠﻮق ﺧﺪا و ﻋﺎﻣﻞ ﺑﺪﻳﻬﺎﺳﺖ.
وﻟﻲ اﻳﻦ ﻃﻮر ﻧﻴﺴﺖ ،ﺷﻴﻄﺎن از ﻧﻈﺮ اﺳﻼم ﻧﻘﺸﻲ در آﻓﺮﻳﻨﺶ اﺷﻴﺎء ﻧﺪارد ،در اﺳﻼم اﺻﻼ ﭼﻨﻴﻦ اﻧﺪﻳﺸﻪ
اي وﺟﻮد ﻧﺪارد ﻛﻪ در ﻧﻈﺎم ﺧﻠﻘﺖ ﻣﻮﺟﻮدات ﻧﺎﻣﻄﻠﻮﺑﻲ ﻫﺴﺖ و ﻣﻲﺑﺎﻳﺴﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ و ﭼﻮن ﻫﺴﺖ ﭘﺲ ،از
ﻳﻚ ﻣﻮﺟﻮد ﭘﻠﻴﺪ ﻧﺎﺷﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ .از ﻧﻈﺮ اﺳﻼم ﻫﻤﻪ اﺷﻴﺎء ﺑﺎ دﺳﺖ ﻗﺪرت ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪه اﺳﺖ و
ﻫﺮ ﭼﻪ آﻓﺮﻳﺪه ﺧﻮب و ﻧﻴﻚ آﻓﺮﻳﺪه اﺳﺖ » :اﻟﺬي اﺣﺴﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺧﻠﻘﻪ) (1رﺑﻨﺎ اﻟﺬي اﻋﻄﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء
ﺧﻠﻘﻪ ﺛﻢ ﻫﺪي «).(2
ﻗﻠﻤﺮو ﺷﻴﻄﺎن از ﻧﻈﺮ اﺳﻼم ﺗﺸﺮﻳﻊ اﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻜﻮﻳﻦ .ﻳﻌﻨﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﻓﻘﻂ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻓﺮزﻧﺪ آدم را وﺳﻮﺳﻪ ﻛﻨﺪ
و ﺑﻪ ﮔﻨﺎه ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻛﻨﺪ ﺷﻴﻄﺎن ﺑﻴﺶ از ﺣﺪ دﻋﻮت ﻛﺮدن ﺳﻠﻄﻪ و ﻗﺪرﺗﻲ ﺑﺮ اﻧﺴﺎن ﻧﺪارد"و ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻲ
ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎن اﻻ ان دﻋﻮﺗﻜﻢ ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﺘﻢ ﻟﻲ «).(3
ﻣﺎﻫﻴﺖ ﺷﻴﻄﺎن ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،اﻧﺴﺎن ﺑﻮدن اﻧﺴﺎن ﺑﻪ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻘﻞ و اراده و ﻗﻮه اﻧﺘﺨﺎب اﺳﺖ.
اﻧﺘﺨﺎب وﻗﺘﻲ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻣﺮﺣﻠﻪ اول ﻋﻘﻞ و ﺗﺸﺨﻴﺼﻲ ﺑﺎﺷﺪ و در ﻣﺮﺣﻠﻪ دوم دو راه ﻣﻤﻜﻦ در
ﺟﻠﻮ اﻧﺴﺎن ﺑﺎﺷﺪ ،ﻫﺮ ﻛﺪام از اﻳﻦ دو رﻛﻦ اﮔﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ اﺧﺘﻴﺎر و اﻧﺘﺨﺎب و در واﻗﻊ اﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻲ در ﻛﺎر
ﻧﻴﺴﺖ":اﻧﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎ اﻻﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻧﻄﻔﻪ اﻣﺸﺎج ﻧﺒﺘﻠﻴﻪ ﻓﺠﻌﻠﻨﺎه ﺳﻤﻴﻌﺎ ﺑﺼﻴﺮا اﻧﺎ ﻫﺪﻳﻨﺎه اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻣﺎ ﺷﺎﻛﺮا و اﻣﺎ
ﻛﻔﻮرا « ).(4
وﺳﻮﺳﻪ ﻧﻔﺲ اﻣﺎره و ﺷﻴﻄﺎن ﺷﺮط اﺧﺘﻴﺎر و اﻧﺘﺨﺎب و اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ اﻧﺴﺎن اﺳﺖ ،ﻫﻤﺎﻧﻄﻮري ﻛﻪ دﻋﻮت ﺑﻪ ﺧﻴﺮ
ﻫﺴﺖ و اﻟﻬﺎﻣﺎت ﺧﻴﺮ ﻫﺴﺖ ،ﺑﺎﻳﺪ وﺳﻮﺳﻪ ﺷﺮﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ اﻧﺴﺎن ﻳﻜﻲ از اﻳﻦ دو را"اﻧﺘﺨﺎب"ﻛﻨﺪ و ﮔﺎﻣﻲ در
راه اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻛﻪ راه اﻧﺘﺨﺎب و اﺧﺘﻴﺎر اﺳﺖ ﺑﺮدارد ﺑﻪ ﻗﻮل ﻣﻮﻻﻧﺎ:
ﺗﺎ ﻛﺪاﻣﻴﻦ را ﺗﻮ ﺑﺎﺷﻲ ﻣﺴﺘﻌﺪ در ﺟﻬﺎن دو ﺑﺎﻧﮓ ﻣﻲآﻳﺪ ﺑﻪ ﺿﺪ
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1ﺳﻮره ﺳﺠﺪه 7 /
) (2ﺳﻮره ﻃﻪ 50 /
) (3ﺳﻮره اﺑﺮاﻫﻴﻢ 22 /
) (4ﺳﻮره دﻫﺮ 2 /و .3
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 204
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.