Page 391 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 391
ﻛﻪ از آن ﺟﻤﻠﻪ ﻓﺮﻣﻮده اﺳﺖ":ﻋﻠﻢ ﺑﻴﺎﻣﻮزﻳﺪ اﮔﺮ ﭼﻪ در ﭼﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ"".ﺣﻜﻤﺖ ﮔﻤﺸﺪه ﻣﺆﻣﻦ اﺳﺖ از ﻫﺮ
ﻛﻪ ﺑﺸﻨﻮد ﻓﺮا ﻣﻲﮔﻴﺮد و اﻫﻤﻴﺖ ﻧﻤﻲدﻫﺪ ﻛﻪ ﻛﻲ آن را ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ"".آﻣﻮﺧﺘﻦ ﻋﻠﻢ ﺑﺮ ﻫﺮ زن و ﻣﺮد
ﻣﺴﻠﻤﺎن واﺟﺐ اﺳﺖ"" .از ﮔﻬﻮاره ﺗﺎ ﮔﻮر داﻧﺶ ﺑﻴﺎﻣﻮزﻳﺪ).(1
آﻗﺎي دﻛﺘﺮ زرﻳﻦ ﻛﻮب ﻣﻲﻧﻮﻳﺴﺪ:
ﺗﻮﺻﻴﻪ و ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﺆﻛﺪي ﻛﻪ اﺳﻼم در ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ و ﻋﻠﻤﺎ ﻣﻲﻛﺮد از اﺳﺒﺎب ﻋﻤﺪه ﺑﻮد در آﺷﻨﺎﻳﻲ
ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ و داﻧﺶ اﻧﺴﺎﻧﻲ ،ﻗﺮآن ﻣﻜﺮر ﻣﺮدم را ﺑﻪ ﺗﻔﻜﺮ و ﺗﺪﺑﺮ در اﺣﻮال ﻛﺎﺋﻨﺎت و ﺑﻪ ﺗﺎﻣﻞ در
اﺳﺮارآﻳﺎت دﻋﻮت ﻛﺮده ﺑﻮد ،ﻣﻜﺮر ﺑﻪ ﺑﺮﺗﺮي اﻫﻞ ﻋﻠﻢ و درﺟﺎت آﻧﻬﺎ اﺷﺎره ﻧﻤﻮده ﺑﻮد ،وﻳﻜﺠﺎ ﺷﻬﺎدت
"ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻋﻠﻢ"را ﺗﺎﻟﻲ ﺷﻬﺎدت ﺧﺪا و ﻣﻼﺋﻜﻪ ﺧﻮاﻧﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ اﻳﻦ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻗﻮل اﻣﺎم ﻏﺰاﻟﻲ در ﻓﻀﻴﻠﺖ و
ﻧﺒﺎﻟﺖ ﻋﻠﻢ ﻛﻔﺎﻳﺖ داﺷﺖ .ﺑﻌﻼوه ﺑﻌﻀﻲ اﺣﺎدﻳﺚ رﺳﻮل ﻛﻪ ﺑﻪ اﺳﻨﺎد ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﺷﺪ ،ﺣﺎﻛﻲ از
ﺑﺰرﮔﺪاﺷﺖ ﻋﻠﻢ و ﻋﻠﻤﺎء ﺑﻮد .و اﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ وﺟﻮد ﺑﺤﺚ و اﺧﺘﻼﻓﻲ ﻛﻪ درﺑﺎب اﺻﻞ اﺣﺎدﻳﺚ و ﻣﺎﻫﻴﺖ ﻋﻠﻢ
ﻣﻮرد ﺗﻮﺻﻴﻪ در ﻣﻴﺎن ﻣﻲآﻣﺪ ،از اﻣﻮري ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﺰﻳﺪ رﻏﺒﺖ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ و ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﻲﺷﺪ و
آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﺗﺄﻣﻞ و ﺗﺪﺑﺮ در اﺣﻮال و ﺗﻔﺤﺺ و ﺗﻔﻜﺮ در اﺳﺮار ﻛﺎﺋﻨﺎت ﺑﺮﻣﻲاﻧﮕﻴﺨﺖ .از اﻳﻨﻬﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ
ﺧﻮد ﻧﻴﺰ در ﻋﻤﻞ ،ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ را ﺑﻪ آﻣﻮﺧﺘﻦ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻲﻛﺮد .ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺑﻌﺪ از ﺟﻨﮓ ﺑﺪر ﻫﺮ ﻛﺲ از
اﺳﻴﺮان ﻛﻪ ﻓﺪﻳﻪ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﭙﺮدازد ،در ﺻﻮرﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ده ﺗﻦ از اﻃﻔﺎل ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺧﻂ و ﺳﻮاد ﻣﻲآﻣﻮﺧﺖ
آزادي ﻣﻲﻳﺎﻓﺖ .ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺗﺸﻮﻳﻖ وي ﺑﻮد ﻛﻪ زﻳﺪﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ زﺑﺎن ﻋﺒﺮي ﻳﺎ ﺳﺮﻳﺎﻧﻲ ﻳﺎ ﻫﺮ دو زﺑﺎن را ﻓﺮا
ﮔﺮﻓﺖ و اﻳﻦ ﺗﺸﻮﻳﻖ و ﺗﺮﻏﻴﺐ ﺳﺒﺐ ﻣﻲﺷﺪ ﻛﻪ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﻪ ﺟﺴﺘﺠﻮي ﻋﻠﻢ رو آورﻧﺪ ،ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ
ﻋﺒﺎس ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻪ ﻛﺘﺐ ﺗﻮرات و اﻧﺠﻴﻞ آﺷﻨﺎﻳﻲ ﭘﻴﺪا ﻛﺮد و ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺎص ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺗﻮرات و
ﺑﻪ ﻗﻮﻟﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ زﺑﺎن ﺳﺮﻳﺎﻧﻲ و ﻗﻮت ﭘﻴﺪا ﻛﺮده ﺑﻮد .اﻳﻦ ﺗﺎﻛﻴﺪ و ﺗﺸﻮﻳﻖ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻫﻢ ﻋﻼﻗﻪ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ را ﺑﻪ
ﻋﻠﻢ اﻓﺰود و ﻫﻢ ﻋﻠﻤﺎ و اﻫﻞ ﻋﻠﻢ را در ﻧﻈﺮ آﻧﺎن ﺑﺰرگ ﻛﺮد).(2
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻤﺪن ،ﺻﻔﺤﻪ 207
) (2ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ اﺳﻼم ،ﺻﻔﺤﺎت 17و 18
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 390
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.