Page 386 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 386
ﻋﺮﺑﻲ آﻧﭽﻪ را ﻛﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن در اﻳﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻧﻮﺷﺘﻪاﻧﺪ ﻣﺠﺰي ﻛﻨﻴﺪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ آن ﻋﻠﻮم از ﻣﻴﺎن
ﻣﻲرود).(1
ﻧﻤﻲﺧﻮاﻫﻴﻢ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﻛﻨﻴﻢ و ﺣﻘﻮق ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻏﻴﺮ اﻳﺮاﻧﻲ را ﻧﺎدﻳﺪه ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ .ﺗﻤﺪن اﺳﻼﻣﻲ وﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳﻼﻣﻲ
از ﻫﻴﭻ ﻗﻮم ﺧﺎص ﻧﻴﺴﺖ ،ازاﺳﻼم وﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻪ ﻃﻮرﻋﻤﻮم اﺳﺖ .ﻫﻴﭻ ﻣﻠﺘﻲ اﻋﻢ ازﻋﺮب واﻳﺮاﻧﻲ و ﻏﻴﺮه ﺣﻖ
ﻧﺪارد آن را ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﻮد ﻗﻠﻤﺪاد ﻛﻨﺪ .وﻟﻲ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻗﺒﻼ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻫﺮ ﻣﻠﺘﻲ ﺣﻖ دارد ﺳﻬﻢ ﺧﻮد را ﻣﺸﺨﺺ
ﻛﻨﺪ و ﺗﻮﺿﻴﺢ دﻫﺪ.
ﺁﻏﺎز ﺗﺪوﻳﻦ و ﺗﺄﻟﻴﻒ
ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ و اﺗﺒﺎع و اذﻧﺎﺑﺸﺎن ﻣﺪﻋﻲ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ در ﺻﺪر اﺳﻼم ﻳﻌﻨﻲ در زﻣﺎن ﺧﻠﻔﺎي راﺷﺪﻳﻦ
ﺗﺪوﻳﻦ و ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺘﺎب راﻳﺞ ﻧﺒﻮد ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻤﻨﻮع ﺑﻮد و ﺣﺘﻲ ﺟﻤﻠﻪﻫﺎﻳﻲ از رﺳﻮل ﺧﺪا رواﻳﺖ ﻣﻲﺷﺪ ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ
ﻣﻨﻊ از ﻛﺘﺎﺑﺖ و ﺗﺄﻟﻴﻒ ،وﻟﻲ ﺗﺪرﻳﺠﺎً ﻛﻪ اﺳﻼم ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻳﺎﻓﺖ ﺗﺄﻟﻴﻒ و ﺗﺪوﻳﻦ راﻳﺞ ﮔﺸﺖ و اﺣﺎدﻳﺜﻲ ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ
ﺗﻮﺻﻴﻪ و ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺗﺄﻟﻴﻒ و ﺗﺼﻨﻴﻒ از ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ اﻛﺮم رواﻳﺖ ﻛﺮدﻧﺪ.
ﺟﺮﺟﻲ زﻳﺪان ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ:
»ﺧﻠﻔﺎي راﺷﺪﻳﻦ از ﺷﻬﺮي ﺷﺪن ﻋﺮﺑﻬﺎ ﺑﻴﻢ داﺷﺘﻨﺪ ،از آن رو ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪة آﻧﺎن ﭘﺲ از ﺷﻬﺮي ﺷﺪن،
ﻧﺸﺎط ،ﺳﺎدﮔﻲ آﻧﺎن ﺑﺎﻗﻲ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ و ﻟﻬﺬا ﻋﺮﺑﻬﺎ را از ﺗﺪوﻳﻦ و ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺘﺐ ﺑﺎز ﻣﻲداﺷﺘﻨﺪ ....اﻣﺎ ﻛﻢ ﻛﻢ
اﺳﻼم اﻧﺘﺸﺎر ﻳﺎﻓﺖ و ﻣﻤﺎﻟﻚ اﺳﻼﻣﻲ وﺳﻴﻊ ﺷﺪ و ﺻﺤﺎﺑﻪ در اﻃﺮاف ﻣﺘﻔﺮق ﮔﺸﺘﻨﺪ و ﻓﺘﻨﻪ و آﺷﻮب
ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ و آراء و ﻋﻘﺎﻳﺪ ،ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮔﺸﺖ و ﻣﺮاﺟﻌﻪ و اﺳﺘﻔﺘﺎ ﻓﺰوﻧﻲ ﻳﺎﻓﺖ .ﻧﺎﭼﺎر ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑﻪ ﺗﺪوﻳﻦ ﺣﺪﻳﺚ
و ﻓﻘﻪ
و ﻋﻠﻮم ﻗﺮآن ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ و ﺑﻪ اﺳﺘﺪﻻل و اﺟﺘﻬﺎد و اﺳﺘﻨﺒﺎط ﺗﻤﺴﻚ ﺟﺴﺘﻨﺪ ...و از آﻧﺮو ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﺖ را
ﻣﻜﺮوه ﻧﺸﻤﺮدﻧﺪ ،ﺑﻠﻜﻪ آن را ﻣﺴﺘﺤﺐ داﻧﺴﺘﻨﺪ و ﺑﻪ اﺣﺎدﻳﺚ زﻳﺮا ﻛﻪ اﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ از ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ رواﻳﺖ ﻛﺮد
رﺟﻮع ﻧﻤﻮدﻧﺪ).(1
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (2ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻤﺪن اﺳﻼم ،ﺟﻠﺪ ،3ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻓﺎرﺳﻲ ،ﺻﻔﺤﻪ75 .
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 385
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.