Page 134 - ميريت الثقافية- العدد 19- يوليو 2020

‫العـدد ‪١٩‬‬ ‫‪134‬‬

‫يوليو ‪٢٠٢٠‬‬

‫بآليات منها وصم الغرب نفسه‬ ‫الوقت وقيمة العمل والإنسان‬ ‫في الدفاع النفسي‪ ،‬فض ًل عن‬
‫بالانحلال‪.‬‬ ‫والحياة الدنيا الغرور‪ ،‬البوار‪،‬‬ ‫اختزال مفهوم الأخلاق في السلوك‬
‫الحقيرة‪ ،‬المستحقة للكراهية‪.‬‬
‫‪)٧‬‬ ‫الانحلال هو إهدار العقل‪ ،‬وتفشي‬ ‫الجنسي‪ .‬وفيما جرى به قلم‬
‫الخرافة وكافة مظاهر التخلف الذي‬ ‫منظر الإرهاب الحديث سيد قطب‪:‬‬
‫إنسان الحضارة الغربية‬ ‫جلبته علينا الرجعية الدينية التي‬
‫يعيش في تعاسة‬ ‫تعد تصوراتها بشأن الجنس أهم‬ ‫«العالم الغربي يعيش في فساد‬
‫ما يحرص عليه الرجعي بطبعه‪،‬‬ ‫وانحلال رغم تق ُّدمه التكنولوجي‬
‫يمكن اعتبار مزاعم انتشار‬ ‫ووصم الغرب بالانحلال من‬
‫الجريمة والخواء الروحي وتعاسة‬ ‫حوائط الصد الرجعية الكثيرة ضد‬ ‫الهائل‪ ،‬ولم يعد لديه ما يقنع‬
‫نقدها‪ ،‬ولو كان الثمن هو التخلف‪.‬‬ ‫ضميره باستحقاقه للوجود‪ ،‬بعدما‬
‫الإنسان في الغرب من قبيل‬ ‫يرحب العقل الرجعي بإهدار‬
‫الانتصار السلبي للرجعية الدينية‬ ‫الحياة بل بإفناء العالم كله ثمنًا‬ ‫انتهت الديموقراطية إلى ما يشبه‬
‫بإظهار إخفاقات الغرب وجوانب‬ ‫زهي ًدا فداء لتصورات ماضي شبه‬ ‫الإفلاس»‪ ،‬ويقول أي ًضا‪« :‬الإسلام‬
‫القصور والفشل فيه وتضخيمها‬ ‫الجزيرة العربية‪ ،‬بل قد فعل ذلك‬
‫ويواصل‪ ،‬وما دامت قيم الحضارة‬ ‫وحده هو الذي يملك تلك القيم»‪،‬‬
‫واختلاقها‪ ،‬وفي تلك المزاعم‬ ‫الغربية فيما يخص الجنس لا‬ ‫يعني القيم التي تنقذ الغرب من‬
‫أي ًضا الكثير من الجهل والبجاحة‬ ‫تتماشى مع انحطاط التصورات‬
‫والانقياد الشفاهي لترديد المقولات‬ ‫الدينية الرجعية فالحل الرجعي هو‬ ‫الفساد والانحلال!!‬
‫الاختزالية المتع ِّسفة‪ .‬ومعروف من‬ ‫إقامة سواتر وقائية لتحصين عبيد‬ ‫ولهذه النظرة للغرب تجليات‬
‫الرجعية بالضرورة أن الأمراض‬ ‫تلك التصورات من القيم الغربية‬ ‫عديدة للغاية حتى في استباحة‬
‫النفسية كالاكتئاب(‪ )5‬والانتحار‬ ‫السائحات الأجنبيات والتحرش‬

‫منتشرة ج ًّدا في الغرب المادي‬ ‫بهن من َح َم َلة العقل الرجعي‪،‬‬
‫الذي تف َّسخت فيه العلاقات‬ ‫هنا تعمل أي ًضا المفاهيم المعادية‬
‫الاجتماعية‪ ،‬كانتشار الفسق‬
‫للمرأة‪ .‬ولعل من السخف تفنيد‬
‫والفجور والرذيلة‪ ،‬والمراد بمفهوم‬ ‫المزاعم الرجعية عن الغرب؛ لكن‬
‫فقط على سبيل المثال يفتقر العقل‬

‫الرجعي للاعتبارات الإنسانية‬
‫والحضارية التي تقوم عليها‬
‫العلاقات الجنسية في الغرب‪،‬‬
‫وتجعل العلاقة أو الارتباط بين‬
‫رجل وامرأة بلا زواج أرقى‬
‫كثي ًرا من العلاقات والزواج في‬
‫واقع ‪-‬وخيال‪ -‬الرجعي بطبعه‪،‬‬
‫حيث تكثر الممارسات الجنسية‬
‫مما يصمه العقل نفسه بالفسق‬
‫والفجور والانحلال‪ .‬والمهم‬
‫دائ ًما في الرجعي بطبعه أن‬
‫تكون العلاقات التي لا يرضى‬

‫عنها نفا ًقا في الخفاء بمبدأ‬
‫«إذا ُبليتم فاستتروا»‪ ،‬وأن‬
‫يدافع ممارسوها في العلن عن‬
‫«الفضيلة» حسب التصورات‬
‫الرجعية‪ .‬هذا أساس ثقافة العار‪.‬‬
‫والانحلال ح ًّقا هو في إهدار‬