Page 225 - Merit El-Thaqafyya 37 jan 2022

‫‪223‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫وجوده‪ ،‬بعد تحول جديد‬ ‫السيكولوجي للشخصية‬ ‫الذي يتنازعه الطموح‬
‫من تحولات يلتمس بها هذا‬ ‫الساردة‪:‬‬ ‫والرغبة والخوف‪ ،‬ليكون‬
‫واجهة قد تمحو الصورة‬
‫الصفاء وهذا التطهر الذي‬ ‫«اقترب اليوم الذي‬ ‫الأولى التي ظهر بها أمام‬
‫بدت نزعته من خلال تلك‬ ‫أقدم فيه استقالتي من‬
‫المناجاة الصامتة مع البحر‪:‬‬ ‫النقابة‪ .‬فكرت في ذلك‬ ‫ذاته وأمام المعاونين‬
‫«وقفت في الشرفة أملأ‬ ‫منذ يوم فوزي ولم يبق‬ ‫والمظاهرين‪ ،‬ليركب الموجة‬
‫إلا أن أحقق ما لم أستطع‬
‫عيني بالبحر الذي‬ ‫الإفصاح عنه‪ .‬لا أكذبكم‪،‬‬ ‫على أعقاب موت من كان‬
‫استيقظ مبك ًرا معي‬ ‫ففي لحظات كنت أتردد في‬ ‫يحركه بالأساس ويدفعه في‬
‫اليوم ودعاني أنظر إليه‪،‬‬ ‫الاستقالة‪ ،‬لكني واجهت‬ ‫اتجاه لعبة الدعاية السياسية‬
‫مريح ومرتاح دائ ًما هذا‬ ‫الزائفة‪ ،‬وهي مفارقة بالغة‬
‫البحر لا يحنق ولا يفرح‬ ‫أمو ًرا لا أطيقها»(‪.)13‬‬ ‫التأثير والدلالة للعبة تبادل‬
‫لأحد‪ .‬ليس فوقه الآن‬ ‫من خلال حالة من حالات‬
‫غير سفينة وحيدة في‬ ‫الأماكن والقناعات التي‬
‫مدى البصر فيبدو بحق‬ ‫التقلب النفسي‪ ،‬والمبررة‬ ‫تمارس في هذا الفضاء‬
‫سيد الكون‪ ..‬قلت يا بحر‬ ‫بتاريخ من الفساد والإفساد‬ ‫المزيف أو الذي يرزخ تحت‬
‫سأعلم ابني فيك السباحة‬ ‫نير الفساد الأخلاقي أو‬
‫في الشتاء الذي هو قادم‬ ‫لا يزال شبحه يطل على‬ ‫المستور الذي يكاد يكون‬
‫فيه‪ .‬من يومه الأول‬ ‫الذات المأزومة‪ ،‬يبدد الفشل‬ ‫من قبيل المسكوت عنه‪،‬‬
‫سأواجهه بالموج فليس‬ ‫وهو الذي تبدو آثاره في‬
‫أمامنا إلا زمن صدئ‪،‬‬ ‫المعنوي الدخول في قيمة‬ ‫التخفي والتستر ومحاولة‬
‫وقلت يا ولدي اقرأ كتابي‬ ‫من قيم التعاون والانغماس‬ ‫الظهور في ثوب المتطهر الذي‬
‫هذا فتعرف الكثير عن‬ ‫يريد اقتحام حياة ومشاكل‬
‫أبيك ولا تلمني»(‪.)14‬‬ ‫في هموم الناس‪ ،‬وهو ما‬ ‫الآخرين بوجه آخر من‬
‫تبدو حالة التسليم بمقدرات‬ ‫لا يطيقه السارد الذي‬ ‫وجوه التعاون والخدمة‪،‬‬
‫الواقع هنا سمة جديدة‬ ‫ومن ثم الانخراط في الحياة‬
‫من سمات التحولات‪/‬‬ ‫بات يطرح همومه علانية‬ ‫كشخص عادي يمارس حقه‬
‫الركون في الشخصية إلى‬ ‫‪-‬في نهايات سرده‪ -‬ليلقي‬ ‫الطبيعي في الوجود والأهمية‪،‬‬
‫فلسفة جديدة لوجودها‪،‬‬ ‫وإن كان على أنقاض هذا‬
‫وكما تمثل في الوقت ذاته‬ ‫بالقفاز في وجه المشاكل‬ ‫الكم من الزيف والاشتباك‬
‫انكسا ًرا أمام الموج العنيد‪،‬‬ ‫والعثرات والأخطاء‬ ‫مع ما تعتلج به النفس من‬
‫أو الرياح التي اشتدت‬ ‫صراعات ومركبات نقص‬
‫لتنزع أوتاد وجوده‪ ،‬إلا‬ ‫التاريخية المدمرة ‪-‬والتي‬ ‫وتاريخ مع الشذوذ الفكري‬
‫أنها تمثل على الوجه الآخر‬ ‫ربما كان من السخرية أنها‬ ‫والانحراف الإنساني‬
‫حالة من الأمل في الوليد‬ ‫والوظيفي‪ ،‬حتى لتكاد‬
‫القادم‪ /‬الابن المنتظر لتغيير‬ ‫هي التي أوصلته إلى هذا‬ ‫تضرب في صميم سمات‬
‫وجه الحياة والوجود به‪،‬‬ ‫المدى من التعلق بالوجود‪-‬‬ ‫الشخصية السيكوباتية بالغة‬
‫والذي يناجيه السارد وهو‬ ‫التعقيد‪ .‬كما تمثل رغبات‬
‫في رحم الغيب يستحث‬ ‫وفي الوقت ذاته في وجه‬ ‫التخلص منها والتأرجح‬
‫حالة من حالات النزوع إلى‬ ‫الالتزامات التي تعلَّق بها أو‬ ‫فيما بين الإبقاء والتخلي هذا‬
‫اللغز الدال على الاضطراب‬
‫تورط فيها لتغيير خريطة‬
‫الذات‪ ،‬أو ربما في التحكم في‬
‫مصادر الزيف وإدارتها من‬
‫منظور قيادي أعلى‪ ،‬ومن ثم‬
‫الانتفاع بها كقوة سيادية؛‬
‫فتصبح المعادلة أكثر اقترا ًبا‬

‫من تحقيق نتائج أخرى‪،‬‬
‫لتأتي النتائج العكسية‬

‫لتدخله في مناطق أخرى من‬