Page 849 - Информационное обеспечение

П. Брейгель. Слепые. Национальный музей Каподемонте. Неаполь
намного большие, чем исцеление прокаженного или бесноватого; эти чудеса в есте-
ственном ходе вещей, т.е. в самих законах природы, которые нам привычны, и по-
тому мы не замечаем их «чудесности».
В основу каждого произведения Брейгель положил острое конкретное ощуще-
ние этой реальной «чудесности», или чудесной реальности. В мировой живописи
его пейзажи занимают особое место, ибо нет изображений природы, где почти кос-
мический аспект был бы так органично слит с житейской повседневностью. При-
рода Брейгеля и грандиозна, и достоверна. Неслучайно поэтому он считается ос-
нователем пейзажного жанра в нидерландской живописи.
В картинах серии «Времена года» Брейгель впервые и единственный раз изобра-
зил полезную и осмысленную деятельность людей, включив ее в извечный ход жиз-
ни природы в качестве составной части. Человек мыслился полностью зависимым
от природы, но в то же время живущим в полной гармонии с нею, по ее законам, а
не по принципам безумного «перевернутого мира». Об этих людях трудно ска зать
что-либо кроме того, что они крепки физически, деятельны и трудолюбивы. Но по-
скольку их существование наполнено истинным смыслом, они не лишены своео-
бразной грации и «величья рабочей своей красоты».
В конце жизни Брейгелем было написано несколько картин, которые воспри-
нимаются как итоговые по отношению ко всему его творчеству. Одна из них
«Слепые». Картина тематически представляет собой иллюстрацию евангельской
притчи о слепых, в которой говорится: «...Если слепой ведет слепого, то оба упа-
дут в яму» (от Матфея, 15, 14). На фоне реального брабантского пейзажа худож-
ник изобразил сугубо будничную сцену, в которой вереница слепых нищих,
цеп ляющихся друг за друга, бредет по дороге мимо деревни; не заметив преграж-
дающего им путь ручья, передний слепой упал навзничь, увлекая за собой всех
остальных. Образ слепого, ведущего за собой других слепых, использовался в ка-
честве популярного примера «перевернутого» человеческого сознания, начиная
с XIII в. Слепота здесь символизирует слепой рок. Не вызывает сомнения, что
художник в образе этих калек воссоздал важный символический образ странст-

291