Page 148 - merit 43- july 2022
P. 148
الأكثر شيو ًعا لتجنب هذه العـدد 43 146
المسؤولية والشكل الأكثر تنب ًؤا
للإنسانية المعاصرة الذي يتحدى يوليو ٢٠٢2 يسقط عليَّ (بلا لوم) .اشترط أنه
بنشاط جميع أصحاب المصالح إذا لم أفعل شيئًا ،فسوف أستوعب
الرئيسيين في الحرب لتجسيد مبدأ التعليم من أجل التنمية المستدامة
-وخاصة تبرير قتل «تهديد التأثير وأموت بينما سيتم إنقاذ
الإنسانية. الشخص الساقط ،لأنني غير قادر
ففي هذه المقالة ،أنا مهتم بالتطبيق بريء» -على التقييم الأخلاقي على التنحي جانبًا .إنقاذي الوحيد
للإرهاب .نظ ًرا لأن طومسون هو قتل الشخص الساقط ،تصف
العالمي للمبدأ الأول للإنسانية- يقدم صراحة ESDلتبرير قتل
مبدأ الإنسانية .وصف جان جنود العدو ،على الرغم من أنهم طومسون مظلة يمكنني وضعها
قد يكونون أبرياء أخلاقيًّا ،فمن على الفور لصرف الجسم الساقط.
بيكتيت ،المحامي العظيم للجنة المهم أو ًل استكشاف كيفية عمل سأطلق على هذ المبدأ اسم «الدفاع
الصليب الأحمر الدولية الذي فعل ذلك .وعلينا عندئذ أن نتساءل
الموسع عن النفس» ( .)ESDمن
الكثير لشرح الفلسفة الكامنة عما إذا كانت نفس الحجة المهم ملاحظة أن طومسون ،مثل
وراء الحركة الإنسانية وحركة التي تبرر بشكل مفترض قتل الآخرين الذين يؤيدون الـ،ESD
الصليب الأحمر ،هذا المبدأ بأنه الجنود الأبرياء يمكن أن يقدمها لا تنادي بأي حال من الأحوال
«المبدأ الأساسي» للإنسانية الإرهابيون -أو غيرهم من بمبدأ غامض للتفضيل الذاتي.
«مفهومه ودوافعه وهدفه». منتهكي حصانة غير المقاتلين- وهذا يعني أنهم لا يعتقدون
إن مبدأ الإنسانية ،خاصة كما لتبرير هجماتهم على غير المقاتلين
يجب الحفاظ عليه في الحرب، أنه في أي حالة من اختيار من
هو الحقيقة العظيمة التي تسعي الأبرياء. سيعيش ،يمكن للعميل أن ينقذ
الإنسانية إلى إعلانها وممارستها ومن زواية أخري تقدم هذه حياتها بقتل شخص بريء آخر.
كمبدأ عالمي .ولكن بد ًل من دراسة المقالة حجة لحق أوسع بكثير يظهر هذا بوضوح في القضية
المبدأ نفسه ،تنظر هذه المقالة إلى لمبدأ الإنسانية في الحرب .وهو التي يسميها طومسون «الجوع»:
ما هو أبعد من الإنسانية المنظمة يلاحظ كيف أن تكريس المبدأ إذا كنت على وشك الموت جو ًعا،
لتري كيف يكمن مبدأ الإنسانية في إطار الإنسانية المؤسسية قد فقد لا أنقذ حياتي بقتل وأكل
في عالم القوة الأوسع وتفكيرها حصر المثل الأعلى للإنسانية في طفل .كما يري طومسون أنه من
الأخلاقي ،من يختار امتلاكه طائفة مكرسة من وكالات الإغاثة المحظور «التصرف بوقاحة مع
أو التخلي عنه كمبدأ عالمي .على ومجموعة صغيرة نسبيًّا من أحد المارة» ،وقتل المارة الأبرياء
وجه الخصوص ،ألاحظ كيف يتم أنشطة الإغاثة في الحرب .وبد ًل
الحفاظ على مبدأ الإنسانية بحماس من ذلك ،تجادل المقالة بأن مبدأ من أجل الهروب من هجوم
من خلال الإنسانية المنظمة ،ومع الإنسانية هو أخلاق دولية أو مميت .وبالتالي ،فإن قتل «المهاجم
ذلك كيف يتم إبعاده من قبل عالمية ،وبالتالي فإن المسؤولية البريء» و»التهديد البريء» له ما
العديد من الأطراف المشاركة الإنسانية تمتد إلى جميع الأطراف يبرره على وجه التحديد لأن هذه
بشكل مباشر أو غير مباشر في المشاركة في الحرب .لتوضيح
الأعمال الوحشية والحرب اليوم. ذلك ،تستخدم المقالة فكرة تحليل تعتبر أمثلة للدفاع عن النفس:
وأقترح أن الإنسانية ربما تكون أصحاب المصالح لتحديد المخاطر بقتل هؤلاء الأشخاص ،أزيل
مفرطة في حماية مبدأ الإنسانية، المباشرة وغير المباشرة للجناة مصدر الخطر الذي أواجهه .على
في حين أن العالم الأوسع يهمل والسياسيين الدوليين والأعمال عكس الأشخاص في تلك الحالات،
ذلك بشكل مفرط .إلى جانب التجارية الدولية وكل مواطن فإن الطفل والمارة ليسوا «تهدي ًدا»،
تكريس هذا المبدأ الثمين في عالمي في الحرب .بعد تحديد هذه
المخاطر والمسؤولية الإنسانية فهم ليسوا مصدر الخطر.
الحتمية التي تنبع منها ،تبحث لقد انتقدت ساب ًقا ESDوسأقول
المقالة بعد ذلك في الحجج والأعذار
المزيد عن هذه الأمثلة في الفرع
الختامي .ما يقلقني في هذه المرحلة
هو استكشاف الآثار المترتبة على
