Page 288 - Wilhelm Wundt zum siebzigsten Geburtstage
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276                       Raoul Richter.

       ein Tropus den neun Tropen, die von der sinnlichen Wahrnehmung
       handelten, zugeordnet wurde; dessen Inhalt sich mit der Tendenz der
       übrigen  nicht  unmittelbar  berührte,  der  aber  der  Vollständigkeit
       wegen  in der Reihe der  > skeptischen Weisen«  seinen Platz linden
       sollte.  In der That treffen alle diese Bedingungen zu bei dem von
       Sextus an zehnter Stelle aufgeführten tp^Tro? Ix t^? Siacpcuvia?.
       Dass  dieser sich von dem Thema der übrigen Tropen durch seinen
       Inhalt, die Unerkennbarkeit der Dinge aus der Verschiedenheit >der
       Fülirungsweisen,  der Sitten, Gesetze, mythischen Grlaubenssätze und
       dogmatischen Annahmen« darzuthun, vollständig entfernt,  ist oft her-
       vorgehoben worden.   Trotzdem  er mit  den Verschiedenheiten der
       Sinneswahrnehmungen nichts zu thun hat, schHeßt er aus den Diffe-
       renzen der ethischen Werthschätzungen, welche für die Skepsis gleich-
       mäßig in den Sitten, G-esetzen und Gewohnheiten zu Tage treten*),
       nicht etwa einfach auf die Unentscheidbarkeit darüber, welche Sitte,
       welches Gesetz vernünftiger oder sittlicher  sei, sondern direct auf die
       Unerkennbarkeit der den Sitten, Gewohnheiten, Gesetzen zu Grunde
       liegenden uTroxsifAsva. Ja mit vollständiger Gleichordnung der ethischen
       und sinnHchen Erscheinungen werden auch die ersteren als Spiegelbild
       eines exto? uTroxei'ixevov gefasst, dessen Beschaffenheit in den verschie-
       denen Sitten und Führungsweisen verschieden erscheint 2). So wird also
       von Sextus das Verhältniss von Werthgegenstand und Wertherkennt-
       niss vollständig unter der Optik von Ding an sich und Erscheinung
       gesehen. Ob allerdings dieser Standpunkt der ursprüngliche gewesen
       ist, ob nicht vielmehr der zehnte Tropus weiter nichts besagen sollte
       als: der Widerspruch  in den Ansichten über ethische, religiöse und
       alle Probleme überhaupt lässt die Erkenntniss der Wahrheit als eine
       Unmöglichkeit erscheinen; und ob nicht erst Sextus oder sonst ein
       jüngerer Skeptiker den Parallelismus mit den übrigen Tropen durch
       die  forcirte Einspannung auch des zehnten Tropus in den Begriffs-
       gegensatz: Erscheinung — Ding an sich vollzogen hat, möchte ich

          1) P. I, 145: SIxaTo? daxi tporco?, 8« xal (AoEXtOTa auve^^ei rpo; xa  •/jötxa,  6 rapd
       ta? d'fwfd.ii  v.a.\ tÄ i%i\ xat touc v6|jlou;  .  .  .
          2) P. I, 163:  uX'^jV  ToaaixiT)?  dvajfxoXiocs  Trpafp-dxcov xat  8id xo6xou  xoi3 xpözou
       Setx.vu|A£vT)j  ÖTtoTov  fjL^v  laxi x6  67:oicei(xevov xaxd  x-rjv  cpuotv ou)r  2|ofj.ev  "ki-^ev/, öroiov
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