Page 264 - El Misterio de Belicena Villca

a - Los “guardianes” son los intermediarios dinámicos, mezquinos por
cierto, entre el “prisionero” y el “mundo exterior”.

b - La “razón” es intermediaria dinámica, muy pobre, entre el Yo y el
“mundo exterior” (en el hombre dormido).

c - Los “guardianes” y la “razón” son análogos (recuerde que cuando la
razón elabora una “ley de la naturaleza” intervienen los “principios matemáticos” y
las “premisas culturales preeminentes”).

- 3 -
a - Los “guardianes” se valen de un “lenguaje propio”, diferente de la
lengua del prisionero, a la que éste ha olvidado.

b - La “razón” emplea modalidades lógicas, diferentes de la “Lengua
primordial Hiperbórea” original del hombre dormido a la que éste ha olvidado por
su confusión estratégica.

c - El “lenguaje propio” de los guardianes es análogo a las modalidades
lógicas de la estructura cultural.
La “lengua natal” del prisionero es análoga a la “Lengua Hiperbórea” del
hombre dormido.

- 4 -
a - El primer entorno del “prisionero” es su “celda” de la torre, que lo
contiene casi completamente con la excepción de las aberturas (puerta y
ventanuco) por donde sólo muy débilmente pueden extenderse los sentidos.

b - El primer entorno del Yo es la “esfera de sombra”, que lo contiene casi
completamente.

c - La “celda” de la torre es análoga a la esfera de sombra del hombre
dormido.

- 5 -
a - En la “celda” hay un “ventanuco enrejado” por medio del cual el
prisionero obtiene una imagen precaria pero “directa” del mundo exterior.

b - Estableciendo un contacto permanente con el Yo está la “esfera
sensorial”, por medio de la cual éste obtiene una imagen precaria pero “directa”
del mundo exterior.

c - El “ventanuco enrejado” es análogo a la “esfera sensorial” (o a “los
sentidos”) en el hombre dormido.

- 6 -

264