Page 298 - El Misterio de Belicena Villca

modernos. En cuanto a la primera pregunta se debe comprender que sería una
tarea imposible resumir aquí el itinerario completo seguido por la Vruna de
Oricalco hasta nuestros días; ello obligaría a mencionar Civilizaciones
desaparecidas y, muchas de ellas, completamente desconocidas para la Cultura
oficial. Me remitiré entonces a los tiempos históricos, comenzando por establecer
algunas pautas que permitirán encarar el problema de manera correcta, evitando
así muchas supersticiones o desinformaciones.
1ro. – La Vruna de Oricalco ha sido muchas veces confundida con
el Gral. En efecto; ya he demostrado por qué el Gral no debe buscarse; sin
embargo en algunas ocasiones realmente ha habido transporte y se ha
pensado, con razón, que se trataba del Gral. Pero el Gral no es un objeto del
cual pueda uno apropiarse, y menos aún manipular o transportar. Con toda
verosimilitud lo que ha sido transportado es la Vruna de Oricalco, en el marco de
una Estrategia racial. En ese caso no se puede achacar la confusión únicamente
a la acción estratégica enemiga porque, en la degradación de los antiguos Mitos
hiperbóreos, la mayor responsabilidad recae sobre la impureza sanguínea de los
hombres.

2do. – La presencia de la Vruna de Oricalco entre los miembros de
una comunidad de linaje hiperbóreo tiene la virtud de favorecer la vinculación
carismática y de legalizar la conducta de sus Líderes.

3ro. – La presencia de la Vruna de Oricalco es la presencia del Gral
y el pueblo a quien los Dioses hayan confiado su custodia es sin dudas, en ese
momento, el Linaje hiperbóreo más puro de la Tierra.

4to. – Para certificar si un determinado pueblo ha estado en
posesión de la Vruna de Oricalco hay que estudiar su arquitectura hiperbórea de
guerra:
La posesión de la Vruna de Oricalco exige la construcción de
estructuras de piedras con peculiares propiedades topológicas. Dichas
construcciones pueden no parecer hechas para la guerra, pero tal apariencia
obedece exclusivamente a la ignorancia que existe sobre la Estrategia
Hiperbórea. Un ejemplo lo constituye el “castillo” de Montsegur, sobre el monte
Pog, en el Languedoc francés. Esta construcción, que no es una fortaleza ni
muchos menos, se levantó para permitir que la secta hiperbórea de los Cátaros
pudiese recibir y conservar la Vruna de Oricalco. Los principios que allí
predominan son los de la “ley del cerco” y de la “oposición Estratégica” siendo
tarea inútil pretender hacer de Montsegur un observatorio astronómico o un
templo solar. Pero como la arquitectura de Montsegur ha sido proyectada en
función de la Vruna de Oricalco quien no atienda a esta clave jamás llegará a
resultado positivo alguno.

5to. – Hay que distinguir entre el asiento del Gral, al que llamamos
Vruna de Oricalco, y el Signo del Origen, que la Vruna de Oricalco representa.
Dije que en la piedra azul violeta los Dioses engastaron una figura de Oricalco y
denominamos al conjunto, piedra y figura, Vruna de Oricalco. Pero el Signo del
Origen, que fue cincelado en Oricalco y engastado, posee por sí mismo el poder
de presentar “afinidad” con el Gral. Por eso muchos linajes hiperbóreos, que no

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