Page 13 - merit 48

‫‪11‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫والأدبية المعاصرة‪ ،‬بمعني أن نردها إلى أصولها‬ ‫المتنبي‬
‫أو جذورها‪ ،‬فنبعث في هذا الموروث الحياة التي‬
‫لا يفتقر إليها من ناحية‪ ،‬ونحقق ذلك التواصل‬

‫الفعال بين الماضي والحاضر لإثراء حياتنا‬
‫الثقافية من ناحية أخري‪.‬‬

‫ومن هذا المنطلق يتناول هذا البحث رؤية ناقد‬
‫عربي مبكر هو‪ :‬القاضي الجرجاني (توفي‬
‫سنة ‪392‬ه) لفن الشعر‪ ،‬وتصوره لمشاكله‬

‫وقضاياه‪ ،‬كما بدت في كتابه (الوساطة بين المتنبي‬
‫وخصومه)‪.‬‬

‫والقاضي الجرجاني ناقد متميز‪ ،‬أبدى ‪-‬كما يقول‬
‫إحسان عباس‪ -‬قدرة فائقة في الموقف النقدي‬
‫العربي(‪.)1‬‬

‫والقاضي الجرجاني كما ذكر محمد أبو الفضل‬
‫إبراهيم وعلي محمد البجاوي اللذان ح َّققا وشرحا‬

‫كتابه الذي بين أيدينا هو أبو الحسن على بن‬
‫عبد العزيز الجرجاني المشهور بالقاضي‪ ،‬ولد في‬

‫جرجان سنة ‪290‬ه‪ ،‬ونشأ بها‪ ،‬وكانت الدولة‬
‫الإسلامية قد بلغت نضجها العلمي وتعددت‬
‫الحواضر الإسلامية تزخر بالعلم والعلماء‪،‬‬

‫وأصبحت الرحلة سبيل التعلم والدرس‪ ،‬فجاب‬
‫الأرض وزار العراق والشام والحجاز‪ ،‬ولقي‬
‫مشايخ وقته وعلماء عصره‪ ،‬واقتبس العلوم‬

‫والآداب‪ ،‬وصار فيها َع َل ًما وإما ًما‪ ،‬اشتهر بالفقه‬
‫وترجم له الشيرازي في طبقات الفقهاء‪ ،‬وف َّسر‬

‫القرآن الكريم‪ ،‬وذكره السيوطي في طبقات‬
‫المفسرين‪ ،‬واشتغل بالتاريخ وله فيه آثار‪ ،‬ثم‬
‫هو شاعر متقن‪ ،‬وكاتب مترسل وناقد لوذعي‬

‫بصير(‪.)2‬‬
‫ومعني هذا أن القاضي الجرجاني قد ثقف ثقافة‬

‫عصره ووعاها وتفاعل معها وعبَّر عنها‪ ،‬تدل‬
‫على ذلك آثاره الكثيرة التي ذكر ياقوت منها في‬
‫معجم الأدباء تفسير القرآن الكريم وكتاب تهذيب‬
‫التاريخ(‪ ،)3‬نقل عنه ابن خلدون في تاريخه الكبير‪،‬‬
‫وذكره الثعالبي فقال إنه تاريخ في بلاغة الألفاظ‬
‫وصحة الروايات وحسن التصرف في الانتقادات‪،‬‬
‫وأورد فصلين منه في يتيمة الدهر‪ ..‬وله ديوان‬

‫شعر ذكره ابن خلكان يجمع بين العذوبة‬
‫والجزالة‪ ..‬وقد أورد ياقوت في معجم الأدباء‪،‬‬