Page 131 - Melacak Sejarah Pemikiran Agraria Indonesia Sumbangan Pemikiran Mazhab Bogor

Ahmad Nashih Luthfi

Pada tahun 1971 dilaksanakan Revolusi Hijau dengan
pengenalan cara baru dalam hal pola tanam dan mekanisasi alat-
alat pertanian. Cara baru ini membawa keuntungan bagi pemilik
lahan, sebab memberi dampak bergandanya panen. Ketika pada
tahun 1980 di seluruh Dataran Muda mengalami mekanisasi,
alat-alat potong kombinasi raksasa diperkenalkan. Alat yang di-
beli dengan harga M$ 200.000 hanya dapat dibeli oleh sindikat-
sindikat pengusaha. Alat ini memanen 80% dari tanaman padi
sehingga menyingkirkan tenaga kerja petani. Pemilik lahan kecil,
penyewa marjinal, dan buruh upahan menjadi dirugikan.
Secara sosial budaya, akibat dari kebijakan ini ikatan patro-
nase memudar dan cara-cara sebelumnya guna mempertahankan
ikatan itu jarang lagi dilakukan. Pengadaan pesta oleh petani ka-
ya, pemberian zakat dan pemberian bonus panen pada tenaga
kerja tani, sebagai strategi mempertahankan ikatan patron-klien
di antara mereka, tidak lagi dilakukan sebab fungsi tenaga kerja
petani telah digantikan oleh mesin.

“Bentuk perlawanan atas hadirnya mesin-mesin itu
dilakukan dalam bentuk ‘perlawanan sehari-hari’; masuknya
mesin dihalang-halangi, baterai-baterai mesin dikeluarkan,
karburatornya dirusak, mesinnya dimasukkan ke saluran
irigasi, pasir, lumpur atau pun benda-benda semisal paku
dan besi-besi bekas dilemparkan ke dalam bor, dan
sebagainya.” 59
James C. Scott mencatat tentang pencurian padi. Selama ta-
hun 1979-1980, terdapat 10 kasus pencurian. Kasus yang kerap
terjadi adalah pencurian karung-karung goni yang berisi gabah
padi.
Beberapah hal di atas itulah yang dicatat James C. Scott aki-
bat dari pelaksanaan Revolusi Hijau di Malaysia.

5. Punahnya keragaman hayati

Revolusi Hijau perlahan-lahan telah menyapu keragaman
hayati yang ada di dunia. Amerika pada tahun 1986 telah me-

59 Ibid., hal. 288-289.
78