Page 223 - Melacak Sejarah Pemikiran Agraria Indonesia Sumbangan Pemikiran Mazhab Bogor

Ahmad Nashih Luthfi

non-farm bukanlah cerita tentang kemenangan namun justru ke-
(di) kalah(k)an.
Kedua, berbagai perubahan baru (mengenai sistem panen)
mengakibatkan terlepasnya hubungan bapak-anak (patron-client)
yang semula berfungsi sebagai pengikat hubungan sosial eko-
nomi. Ketiga, kebijakan pemerintah yang bias kota dan bias elit,
sebagaimana tampak jelas dalam kasus Koperasi Unit Desa
(KUD). Keempat, tiadanya kemauan politik (political will) peme-
rintah dalam mengorientasikan kebijakan yang mengutamakan
golongan bawah masyarakat (tani).
Semua gambaran itulah yang menjadi structural limit yang
bersifat membatasi ruang gerak masyarakat lapis bawah sehingga
mereka terjebak ke dalam lingkaran kemiskinan yang kemudian
disebut dengan budaya kemiskinan. Maka, budaya kemiskinan
lebih sebagai akibat daripada sebab. Dengan demikian, Sajogyo
telah membantu mengenali/mengidentifikasi bagaimana “krisis
agraria” merupakan akar dari kemiskinan.

H. Lembaga Penelitian Sosiologi Pedesaan: Tantangan De-
velopmentalism
Antara tahun 1972 hingga 1991, Sajogyo menjadi bagian
yang tidak terpisahkan dari tumbuh-kembangnya pusat studi
ilmu sosial di Institut Pertanian Bogor. Dalam rentang waktu itu,
pusat studi yang dipimpinnya menghadapi berbagai tantangan
baik yang bersifat paradigmatis, teknis, hingga politis. Mulai dari
pemantapan disiplin ilmu sosial, urgensitas dilakukannya pers-
pektif interdisipliner di dalam riset sosial, paradigma pembangu-
nan dan berbagai kritiknya, hingga riset-riset aksi, merupakan
sebagian tantangan yang dihadapi dari segi metodologi. Tidak
kalah pentingnya adalah tenaga peneliti, sarana, dan pendanaan.
Sajogyo menjadi direktur pertama Lembaga Penelitian
Sosiologi Pedesaan (LPSP) yang didirikan pada tahun 1972.
Berbagai penelitian dengan perspektif sosiologi pedesaan dilaku-
kan, misalnya penelitian UPGK, studi wanita pedesaan, dan ting-
kat pendapatan rumah tangga dan kecukupan pangan.

170