Page 14 - etmol 94
P. 14

‫מ ש פ ח ה בוכרית בי רו שלי ם ב שנ ת ‪1899‬‬                                                    ‫‪7‬‬

                                                                                      ‫עליות‬
                                                                                     ‫מבוכרה‬

                                                                                      ‫יהודי בוכרה החלו‬
                                                                                      ‫לעלות לארץ לפני‬

                                                                                        ‫‪ 170‬שנה והקימו‬
                                                                                             ‫אח השכונה‬

                                                                                        ‫המפוארת ביותר‬
                                                                                                ‫בירושלים‬

                                                                                           ‫מאת גיורא פוזיילוב‬

‫הנאים לשימוש הצבא וקצתם שימשו‬             ‫מסילת‪-‬ברזל ממקומות רחוקים למרכז‬            ‫מאז שנות העשרים של המאה הקוד­‬
‫גם אורוות לסוסיהם‪ .‬הרבה יהודים מתו‬        ‫רוסיה‪ .‬תחילה היה מספר המשתקעים‬             ‫מת אנו מונים שבעה גלי עליה מבוכרה‪.‬‬
‫אז ממחלות ומרעב‪ .‬המהפכה הרוסית‬            ‫בארץ מועט‪ .‬אמנם התנועה בין בוכרה‬           ‫עד שנת תרכ״ח‪ ,1868 ,‬כאשר אסיה‬
‫שפרצה בשנת ‪ 1917‬גרמה להרס הקהי­‬           ‫לארץ היתה ערה; ילדים נשלחו ללמוד‬           ‫המרכזית נכבשה בידי הרוסים‪ ,‬באו‬
‫לות היהודיות העשירות באסיה המרכ­‬          ‫בירושלים‪ ,‬קבוצות באו לארץ לביקור‪,‬‬          ‫יהודים מעטים מבוכרה‪ ,‬בעיקר אנשים‬
‫זית‪ ,‬והקשר בין יהודי בוכרה שבירוש­‬        ‫ויהודים בוכרים עשירים באו לבנות‬            ‫אמידים שביקשו לקיים את מצוות‬
‫לים ובין אחיהם ברוסיה נעשה קשה‪.‬‬           ‫בית בשכונת רחובות‪ ,‬ואולם רובם של‬
‫בעקבות המהפכה גברו העוני והדלות‬           ‫נוסעים אלו שבו לערי בוכרה ולמסח‪-‬‬           ‫העליה לרגל למקומות הקדושים‪ .‬רובם‬
‫בקרב יהודי בוכרה‪ ,‬שרכושם נגזל והם‬                                                    ‫של נוסעים אלו שבו לבסוף לבוכרה‪.‬‬
‫הגיעו עד פת לחם‪ .‬מקצת היהודים‬                                                   ‫רם‪.‬‬
‫החליטו לברוח ולעלות לארץ ויהי מה‪.‬‬                                                    ‫רוב הנוסעים האלה היו ראשי קהילות‪,‬‬
‫היו מהם שנסעו למוסקווה ולאודסה‬            ‫עם תחילת המאה ה‪ 20-‬גברה שוב‬                ‫אשר יכלו לעמוד בהוצאות הגדולות‬
‫ומשם הפליגו ליפו‪ ,‬ואחרים הגיעו‬            ‫העליה לארץ‪ .‬באותן שנים נעשתה‬               ‫שהיו כרוכות במסע הארוך לארץ‪-‬‬
‫לארץ לאחר מסע קשה במדבריות פרם‪,‬‬           ‫שכונת הבוכרים לשכונת הפאר של‬
‫עירק וסוריה‪ .‬עד שנת ‪ 1925‬עלו כחמש‬         ‫ירושלים ‪ -‬שכונה גדולה ומבוססת ובה‬          ‫ישראל‪ .‬הנסיעה בדרכים אז היתה‬
                                          ‫מוסדות ציבור רבים‪ .‬יופיה של השכונה‬         ‫בחזקת סכנה ולא כל מי שיצאו לארץ‬
                   ‫מאות יהודים מבוכרה‪.‬‬    ‫משך את עשירי בוכרה והם עלו לירוש­‬
                                          ‫לים ובנו ברחובות ובשכונות אחרות‬                             ‫זכו להגיע למחוז חפצם‪.‬‬
       ‫גידול צמר גפן ומשי‬                                                            ‫עליית בוכרה השניה היתה בין‬
                                          ‫בתים מפוארים‪ .‬קרוב לפרוץ מלחמת‬             ‫השנים תרכ״ח־תרנ״א )‪.(1891-1868‬‬
‫מקצתם הצליחו להביא עמם קצת‬                ‫העולם הראשונה‪ ,‬בשנת ‪ ,1913‬היה‬
‫מכספם‪ ,‬וביקשו להם מלאכות שןטיבו‬           ‫מספר יהודי בוכרה בשכונתם יותר‬              ‫באותה תקופה עלו משפחות ‪ -‬מבוגרים‬
‫גם עם יישוב הארץ‪ .‬בשנת ‪1924‬‬               ‫מתשע מאות נפש‪ .‬החוקר מיכאל שנד‬             ‫וילדים ־ והשתקעו בארץ‪ .‬הם התיישבו‬
                                          ‫משער‪ ,‬כי בפרום מלחמת העולם הרא­‬            ‫בדרך כלל בעיר העתיקה וקצתם‬
   ‫כותבים כמה עולים להנהלה הציונית‪:‬‬                                                  ‫השתתפו בבניין השכונות החדשות‬
‫״הבאנו מארץ מרחק מבוכרה בשורת‬             ‫שונה היה מספר היהודים הבוכרים‬              ‫שמחוץ לחומות‪ .‬גל עליה זה הקיף כמה‬
‫התחיה ובאנו אל ארצנו בתור חלוצים‬          ‫כאלף וחמש מאות נפש ‪ -‬שהיו חלק‬              ‫מאות נפש‪ ,‬ובשיירה אחת אף היו כמא­‬
‫ראשונים לתור מקום‪ ,‬בעוד חלק רב‬            ‫ניכר מכלל יהודי בוכרה ‪ -‬ושיעור‬             ‫תיים עולים‪ .‬בשנת ‪ 1891‬היה מספר‬
‫מאחינו בבוכרה וסמרקנד המוכנים‬             ‫עולים כזה אין דומה לו בתקופה זו בכל‬        ‫יהודי בוכרה בירושלים כחמש מאות‬
‫לרכז כל כוחם ורכושם ולעלות לארץ‬
                                                             ‫תפוצה יהודית אחרת‪.‬‬                                           ‫נפש‪.‬‬
                                          ‫מלחמת העולם הראשונה הביאה‬
                                          ‫ייסורים רבים על עולי בוכרה בירוש­‬          ‫באותה שנה ‪ -‬תרנ״א )‪ - (1891‬ייסדו‬
                                          ‫לים‪ ,‬כמו על בני ירושלים האחרים‪.‬‬            ‫יהודי בוכרה שכונה מחוץ לחומות‬
                                          ‫המימשל הטורקי החרים את הבתים‬               ‫וקראוה רחובות‪ .‬לאחר הקמת השכונה‬

                                                                                     ‫החל גל העליה השלישי מבוכרה‪ .‬הדרך‬
                                                                                     ‫לארץ היתה כבר נוחה יותר עקב סלילת‬

                                                                                     ‫‪14‬‬
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19