Page 90 - דברי יפת לאתר
P. 90

‫‪  88‬ו‪ .‬מדע וחיבורים טכניים‬

‫הנקודות א‪ ,‬ב‪ ,‬ג‪ ,‬ד נהיות לקו ישר‪ .‬יש לדמיין [את הנקודות] כפי שהן [ערוכות]‬
‫על התרשים <השני>‪ 12.‬ובכן מתקיים כפי שה[קו] אכ ביחס ל[קו] כב ב[קווים]‬
‫המקבילים אה‪ ,‬בז‪[ ,‬כך] הכ הינו ביחס ל[קו] כז‪ ,‬ו[מצידם] ב[קווים] ה[מקבילים]‬
‫אז‪ ,‬בח ה[קו] זכ ביחס לכח‪ .‬ובכן כפי שה[קו] הכ ביחס לכז [הרי] ה[קו] כז‬
‫ביחס ל[קו] כח‪ .‬וכפי שאלה ביחס זה לזה [כך] גם ה[קו] אה ביחס לבז וה[קו] בז‬
‫ביחס לגח‪ .‬ובאופן כזה אנו נראה שגם‪ ,‬כפי שה[קו] זב ביחס לגח‪ ,‬ה[קו] גח ביחס‬
‫ל[קו] דט; ובכן ה[קווים] אה‪ ,‬בז‪ ,‬גח‪ ,‬דט [הינם] יחסיים‪ .‬וכתוצאה‪ ,‬מצויים שני‬

                                                 ‫הממוצעים בין שני [קווים] נתונים‪.‬‬
‫ואם ה[קווים] הנתונים לא יהיו שווים ל[קווים] אה‪ ,‬דט‪ ,‬אחרי שנהפוך יחסית‬
‫(לקווים כולם) לאלה את ה[קווים] אה‪ ,‬דט‪ ,‬ניקח את הממוצעים ביניהם [דהיינו‬
‫אה‪ ,‬דט] ונחזור ל[קווים] הקודמים [הנתונים]‪ ,‬וביצענו את הנדרש‪ .‬ואם יידרש‬
‫למצוא ממוצעים רבים יותר‪ ,‬תמיד נכניס למכשיר לוחות רבים יותר ביחידה אחת‬

                  ‫מן הממוצעים שעומדים להילקח‪ .‬ההוכחה [היא] אותה [הוכחה]‪.‬‬

               ‫אם קובייה מקטן לכפול‪ ,‬ידידי‪ ,‬אתה שוקל להשיג —‬
                  ‫או כל צורה מוצקה לשנות היטב אל דבר אחר‬
                              ‫אפשר‪ ,‬דע לך‪ ,‬גם ריבוע‬
                        ‫או בור או חלל רחב של באר חלולה‬

               ‫כך תוכל למדוד‪ ,‬כשתיקח ממוצעים נעים יחד בתווך‬
                     ‫בין סרגלים שניים‪ ,‬מקצוות קווי הפרדה‪.‬‬

                  ‫אתה‪ ,‬אל תרדוף אחר מפעלי גלולים לא‪-‬כשרים‬
                          ‫של ארכיטס‪ ,‬ואל תבקש שלשות‬

                       ‫חיתוכי‪-‬קונוס מנייכמיות ואף לא אם‬
                       ‫שורטטה צורה קמורה כלשהי בקווים‬

                              ‫מאת אודוקסוס ירא‪-‬אל‪.‬‬
                         ‫הרי בלוחות דנא אתה יכול להשיג‬
          ‫בקלות רבבות ממוצעים משוקללים‪ ,‬גם מנקודת התחלה קטנה‪.‬‬
           ‫מאור החיים‪ ,‬תלמי‪ ,‬כאב שותף עם בנו בכל שעשועי נעורים‬
                      ‫מלוא כל האהוב גם למוזות וגם למלכים‬
                 ‫אתה עצמך הרעפת‪ :‬ובזמן הבא‪ ,‬הו זאוס השמימי‪,‬‬

‫במהדורות ובתרגומים משאירים את המילה 'השני'‪ ,‬אך עורך הטקסט הייברג בהערה ‪2‬‬       ‫‪1	 2‬‬
‫במהדורתו מותיר את העמימות בכוונה‪ .‬אם מדובר באיגרת‪ ,‬אזי יש להשאיר את המילה‬
‫מכיוון שיש בה שני תרשימים; אבל אם הכוונה כאן בטקסט היא דווקא למבנה ההקדשה‪,‬‬

                  ‫הרי מדובר בתרשים אחד בלבד ויש להשמיט את המילה מן הטקסט כאן‪.‬‬
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95