Page 124 - GQ-9
P. 124
122דן גרינברגר
מטוטלות לוח פח. מטוטלות 135צפיחה.
חיטורתו דבשת .תרגום של 'ועל דבשת חיטורתו 136סנאמה תרגום ועל דבשת
גמלים'137. גמלים.
לחינגא השוק שנמכר בו. לחינגא אל סוק אלדי יבאע פיה.
גימון הוראתו הראשונית לקוחה גימון אצלה מאכוד מן אלברדי וקד נד ע"ב
מהגומא 138,וכבר השתמשו במילה זו אסתעמל הדא אלאסם פי אל שדאדאת
נה ע"ב
לעטיפות ,כמו שנאמר בלולב 'אוגדין את כמא קיל פי אללולב אוגדין את נו ע"א
לולביהן בגימונות של זהב' 139.וכאן הוא לולביהן בגימונות שלזהב וההנא
פהו שדאד כשבה תסמא פרך אלניר
עטיפה של עץ ,שנקראת ענף העול, תתרך פי אענאק אלעגאגיל לתאלף
אלחרת ותנדק אענאקהא ותנחני אלי
שמונחת בצווארי העגלים כדי להרגילם אספל וכדי קאל אלתלמוד אמ' רב הונא
בר נירא אמ' ר' אלעזר מאי קראה
לחרישה ,והוא מהדק את צווארם וכופפם
הלכוף כאגמון ראשו140:
כלפי מטה ,וכך אמר התלמוד 'אמ' רב
הונא בר נירא אמ' ר' אלעזר מאי קראה
"הלכוף כאגמון ראשו"'141.
ארבעה מתו ְב ֵעטי ֹו של נחש העט אשר בו ארבעה מתו ְב ֵעטי ֹו שלנחש .אלקלם
נכתב המוות על בני האדם בחטא האדם
הראשון עם הנחש ,כלומר מתו בלא חטא אלדי כתב בה אלמות עלי אלנאס פי
אלא בג ֵזרה. דנב אדם הראשון מע אלנחש יעני
מאתו בלא דנב בל באל גזרה142.
מ ָל ִאי בצ'יאע 143יעני אלזמו אלמיאסיר מ ָל ִאי סחורות ,כלומר הכריחו את האמידים
אן יתגרו להם וירדו עליהם אלפצ'ל 144.שיסחרו ִאתם ויחזירו להם את הרווח.
מטוטלות] בא' מטולטלת. 131
חיטורתו] בא' חוטרת. 135
ישעיהו ל ,ו. 139
130
בספר השורשים לאבן ג'נאח בשורש אג"מ מובא פירוש כזה בשם יש אומרים לצד פירושים אחרים. 137
משנת סוכה ג ,ח. 188
181
גימון–כאגמון ראשו] בא' חסר. 182
ישעיהו נח ,ה. 183
188
פי דנב–באל גזרה] בא' חסר.
בצ'יאע] בא' 'בצאיע'.
יעני–אלפצ'ל] בא' חסר.