Page 20 - גנזי קדם ז

‫‪ 18‬שולמית אליצור‬

‫של הכותב‪ ,‬כלומר של ר׳ ידותון‪ ,‬והוא חתם בו את שם אביו‪ .‬כותרת השיר היא‪ :‬׳לי‬
‫עלי אסם ואלדי לוי זצל׳‪ ,‬כלומר‪ :‬שיר שאני כתבתי)׳לי׳(‪ ,‬על שם)=החתום בשם( אבי‬
‫לוי‪ .‬ציון הייחוס הנדיר ׳לי׳ ‪ -‬העשוי לבוא באוטוגרפים בלבד ‪ -‬אופייני לר׳ ידותון‬
‫הלוי‪ ,‬ומופיע בראשם של עוד שירים שלו‪ 25.‬מתברר מעתה ששם אביו של ר׳ ידותון הלוי‬
‫היה לוי‪ ,‬ואילו ידותון בן אברהם‪ ,‬מחבר הסליחה‪ ,‬הוא פייטן אחר‪ ,‬הנופל ברמתו מידותון‬

‫הלוי‪26.‬‬
‫והרי לשון ההספד של ר׳ ידותון על אביו לוי‪27:‬‬

‫ל>חן< יקידת אש מלהטת‬ ‫‪5‬‬
‫לי עלי אסם ואלדי לוי זצל‬

‫ליגרני ולאבלי ‪ /‬ומעו סופדים ונחברו‬
‫ועל וזךבן זבולי ‪ /‬ועמי או ר נפזרו‬
‫וגבירי ואבי ארי לי ‪ /‬בעינה זר‪.‬נעדרו‬

‫וחיני לויי אצילי ‪ /‬אי ר ־חאיו מני סרו‬
‫־אה א כי ער לי ‪ /‬מעי חעךארו‬

‫ראה פז׳‬

‫ואה שם‪ ,‬עמ׳ ‪ .324-323‬כחזן וספדן מקצועי‪ ,‬ושם לעצמו ו׳ ידותון גם יצירות של משוורים אחרים‬ ‫‪25‬‬
‫ואף עיבד את קצתן)ואה שם‪ ,‬עמ׳ ‪ ,322‬בעיקו בהערה ‪ ,(87‬ובציינו לעצמו את הכותרת ׳לי׳‪ ,‬אולי ביקש‬ ‫‪26‬‬

‫להבחין בין שירים שחיבו בעצמו לבין שיוי אחרים שהעתיק‪.‬‬ ‫‪27‬‬
‫השם ׳ידותון הלוי בן לוי׳ עולה גם משעו קונטרס שנשתמר בכ״י קמבוידג׳‪ ,‬וסטמינסטו קולג׳‪ ,‬קטעי‬
‫גניזה ‪) Misc. 99‬תודתי נתונה למר בנימין לפלו שהעמידני גם על מקור זה(‪ .‬בכתב היד אין אלא השעו‬
‫)צדו השני ויק(‪ ,‬ובו כתוב באותיות מרובעות‪ ,‬חגיגיות וחלולות‪ :‬׳כתבתי אני ידותון הלוי הרופא ביו לוי‬
‫הלוי׳‪ .‬השם מתאים במדויק לשמו של ו׳ ידותון שלנו‪ ,‬וכאמור הוא אף היה ידוע כמעתיק‪ .‬עם זאת‪,‬‬
‫הציון ׳הרופא׳ תמוה‪ :‬משום מקור אחו אין לנו מידע שר׳ ידותון המשורר היה רופא‪ .‬הוא שימש‪ ,‬כפי‬
‫שציינו‪ ,‬כחזן‪ ,‬וממחקויו של ש״ד גויטיין עולה שהוא היה עני ונזקק לקצבה )ואה‪S.D. Goitein, A :‬‬
‫‪Mediterranean Society, 2, Berkeley 1971, p. 449; 5, Berkeley-Los Angeles-London 1988,‬‬
‫‪ .(p. 89‬גם דרך הכתיבה אין בה כדי לסייע כאן‪ ,‬שכן האותיות החלולות והחגיגיות שבשעו שונות בהכרח‬
‫מהעתקותיו הפשוטות של ו׳ ידותון‪ ,‬וכן משערים אחרים בכתיבת ידו‪ ,‬שאותיותיהם חגיגיות אך אינן‬
‫חלולות)לושימתם ואה‪ :‬אליצוו‪ ,‬ידותון ]לעיל‪ ,‬העוה ‪ ,[19‬עמ׳ ‪ ,311‬העוה ‪ .(43‬ואולם הדמיון המלא של‬

‫השמות)הנדירים( ספק אם הוא מקרי‪.‬‬
‫ביאור השיו‪ :‬הלחן ׳יקידת אש מלהטת׳ מכוון לקינה ידועה לתשעה באב‪ ,‬ליוסף בן יהודה‪ ,‬הפותחת‬
‫במילים אלה‪ 1 .‬ונחבוו‪ :‬ונתקבצו)להספיד עמי(‪ 2 .‬זבולי‪ :‬המקדש)השווה מלכים א׳ ח‪ ,‬יג(‪ 3 .‬וגבירי‪:‬‬
‫ואה להלן‪ ,‬בפנים‪ .‬אוי לי‪ :‬מאמו מוסגר‪ 5 .‬ואה‪ ...‬חמומוו‪ :‬איכה א‪ ,‬כ‪ ,‬והוא הופוין בשיו‪ 6 .‬כיללת‬