Page 46 - ginzei qedem 8
P. 46
46יורם ארדר
א( .והאם אין תימה שהשאתן לדוד ולקיחתן ממנו הייתה בימי מלכותו ושמירב
ילדה שני בנים בשנתיים .והאם לא מתחייב מכך שכששאול מת נולדו רק שניים
בלבד מן החמישה ,והיו בעת מלכותו תינוקות ,ושלושה נולדו לאחר מותו ,ואיך
ייתכן שיאמר שקיבלו מינוי והרגו54.
קרקסאני אף תמה על בנימין אלנהאונדי ,שגרס אף הוא ששאול מלך שנתיים בלבד:
׳והפלא שבנימין עם הקפדתו בהסקת מסקנות בנוגע לכרונולוגיה ,אמר ששאול מלך
שנתיים׳ 55.יפת עמד על כך שבנימין הלך בדבריו אלו בעקבות חז״ל 56.הוא עצמו גרס
שהמועד הראשון בפסוק מנוגד לתבונה )יחילה אלעקל( ,והשני מנוגד לעובדות)ידפעה
אלכ׳בר( ,ועל כן יש לפרשם בניגוד לפשטם)גיר אלט׳אהר( :׳הזכיר בפסוק זה שני מועדים,
ואת שניהם יש לפרש שלא כפשוטם ,מפני שהמועד הראשון אינו מתקבל על הדעת ,והשני
מנוגד לעובדות ,מפני ששאול היה ״בחור וטוב״)שמואל א׳ ט ,ב( .כמו כן השכל מסרב
לקבל שבן שנה ימלוך׳ 57.לפי העובדות ,סיפור שהותו של דוד בציקלג מעיד ששאול מלך
יותר משנתיים 58.וביחס לשנה הנזכרת בפסוק ,מדובר בשנה שבה נמשח שאול למלך עד
עלותו לכס המלוכה :׳ופירושו ששנה חלפה מעת שנמשח עד שמלך בגלגל .ושנה זו לא
נחשבה כפרק זמן ממלכותו ,שנאמר :״ונחדש שם המלוכה״)שמואל א׳ יא ,יד( .ועם זאת
לא קיבלו ישראל את משפט המלוכה .ראיה לכך אומרו :״והנה שאול בא אחרי הבקר״
)שמואל א׳ יא ,ה(׳ 59.יפת גרס שכשם שלא חישבו את השנה שבה נמשח שאול למלך עד
שם ,דף 9ו א -ב :׳וקד תבקא עלי מא קלנאה מעאוצ׳ה אכ׳וי והו אן יקול אלקאיל ואין כאנו הולאי אלז׳ 54
פי וקת כאן שאול חתי יתקלדו אעמאל ויקתלון אד׳ כאנת אכ׳באר אלכתאב תדל עלי אנהם לם יכונו או
בעצ׳הם מאולד אלא בעד מות שאול במדה וד׳לך אן מלך שאול אנמא כאן סנתין לקו׳ ״בן שנה שאול 55
במלכו ושתי שנים מלך על יש׳״)שמואל א׳ יג ,א( .ופי איאם מלכה זוג׳ אבנתה לדוד ואכ׳ד׳הא ] [עה פזוג׳ 56
מרב לעד־יאל וזוג׳ מיכל לפלטי פלא תעג׳ב אלא מן זוג׳ה? לדוד ואכ׳ד׳המא מנה כאן פי איאם מלכה 57
ואן מרב ]ולד[ת אלבנין פי סנתין פאליס יג׳ב מן ד׳לך אן שאול חית׳ מאת ]אנמא[ כאן ולד מן אלכ׳מסה 58
את׳נין וכאנא ענד מותהה טפלין ואן אלת׳לת׳ה ולדו בעד מותה פכיף יגו׳ז מע ד׳לך אן יקאל אנהם תקלדו 59
אעמאל וקתלו׳.
שם ,דף ו2א :׳ואלעג׳ב מן בנימין מע תדקיקיה פי אסתכ׳ראג׳את אלתואריך׳ קו׳ אן שאול מלך סנתין׳.
יפת ,פירוש לשמואל א׳ יג ,א ,כ״י הספרייה הלאומית הרוסית ,Yevr.-Arab., 1 156 ,דף 69א :׳וקד ט׳ן
קום אעני אלרבאנין ובנימין אן כל שי מלך שאול סנתין׳ .ראה :סדר עולם רבא ,יג ,מהדורת רטנר ,דף כט
ע״א.
שם ,דף 69א :׳ד׳כר פי הד׳א אלפסוק תאריכ׳ין ואלאת׳נין יג׳ב אן יכו להמא תכ׳ריג׳ גיר אלט׳אהר לאן
אלאול יחילה אלעקל ואלאכ׳ר ידפעה אלכ׳בר לאנה כאן שאול ״בחור וטוב״)שמואל א׳ ט ,ב( ומע ד׳לך
אן אלעקל ידפע אן אבן סנה ימלך׳.
שם :׳ואלד׳י ידלנא עלי אן שאול מלך אכת׳ר מן סנתין הי׳ אכ׳בארה וגיבה דוד מן בין ידיה כמא סנד׳כר
פי קצתה ענד כאן פי צקלג׳.
שם :׳תכ׳ריג׳ה הו אנה מד׳ וקת מסח אלי וקת מלך פי אלגלגל סנה וד׳לך אן הד׳ה אלסנה לם תחסב מן
