Page 195 - גנזי קדם יא
P. 195
'ער םש איצומ' תשרפל המודק תיארק פרשנות 193
יפת מתנגד לפירוש זה ,אבל לא משום שהוא מסרב לזהות את תשלום
חמישים השקלים עם האונס אלא משום שהוא מדייק מן המילה 'וענשו'
שהתשלום של המוציא שם רע צריך להיות קנס בלבד ,בלי שיתערב בו דבר
מכסף המוהר .ממילא אין כאן כל ראיה לשיעורה של הכתובה.
יפת אינו שולל לחלוטין את הקשר בין הכתובה לבין הקנס המוטל על
המוציא שם רע .אדרבה ,הוא כולל בתשלום לאב אפילו נכסים שהאישה מכניסה
עמה ורשומים בכתובה 148.אכן ,דברים אלה אמורים רק לשיטתו של 'מי שאומר
שכל מה שכתוב בכתובה בדבר ההכנסה שהאשה מכניסה לבעלה הוא לבעל,
ואם היא תמות הוא יורש אותה' 149.ואולם ,אף אם נניח שיפת חולק על שיטה זו
מסיבה כלשהי ,הרי שנקודת המחלוקת היא רק ביחס לעצם הירושה ולא ביחס
לעיקרון שכל מה שהבעל נהנה ממנו יש להפקיעו מיד האישה ,כדי שלא ֵיצא
נשכר עם מותה.
הרחבה זו של הסכומים המוענקים לאב קיימת רק לפי פירושו הראשון של
יפת (המבקש להסביר מדוע האב מקבל את הקנס ולא הבת) .לפי הפירוש השני,
הרואה בתשלום לאב ג ֵזרת הכתוב ,אין כל הכרח לקשור לכאן את הכתובה.
(יא) משמעות המונח 'כסף' (פסוק יט) :יפת מזהה את 'כסף' עם 'דרהם'' :יקנסו
אותו [בית הדין] מאה דרהם ויתנו לאבי הנערה ...שהיו מי שאמרו ,שהאיש הזה
ביקש לאבד את זכות הבתולים ,שהיא חמישים דרהם וכו' '.
אצל חז"ל קיימת הסכמה גורפת ,שה'כסף' האמור כאן הוא המטבע שמקובל
לכנותו 'סלע' או 'סלע צורי' 150,שמשקלו כ־ 14.6גרם 151.קיים פער גדול בין שיעור
ומשיבה ,ולא היתה חוזרת בה .לסוף חזרה למוטב .כיון שראה שושבינה שחזרה למוטב התחיל מוכיחה
על מעשים שעשתה ,ושמעה ושתקה ונתביישה ,ולא השיבתו דבר .כיון שראה אביה שנתוכחה בתו
ונתבישה וקבלה התוכחת אמר לשושבינה :כפול לה כתובתה' .ובדומה לכך[' :משל] למה הדבר דומה?
למלך שהכעיסה לו מטרונה אחת ,וטרפה ובקש לגרשה ,עמד שושבינה ומפיס עליה ...א"ל המלך,
חייך ,שכן היה בלבי לגרשה ,אלא הואיל ופיתיתני עליה ,אני כופל לה כתובתה' (דברים רבה ,דברים ,ג,
מהדורת ליברמן ,עמ' .)2כך גם בספרי לבמדבר (קלא ,מהדורת הורוויץ ,עמ' ' :)170משל למלך שכעס
על אשתו .שלח אחר סופר לבוא ולכתוב לה גט .עד שלא בא הסופר נתרצה המלך לאשתו .אמר המלך...
בוא כתוב שאני כופל לה כתובתה'.
148דבר זה מוסכם על בית שמאי ועל בית הלל גם יחד .ראו :משנה ,בבא בתרא ט ,ט; והשוו :משנה ,כתובות
ח ,ו.
1 49השוו :משנה ,כתובות ,שם.
150ראו למשל :יעקב משורר' ,התמורות במטבעות ה"שקל" בימי מלחמת בר־כוכבא' ,דברי הקונגרס
העולמי למדעי היהדות( 5 ,תשכ"ט) ,עמ' .84–81
1 51ברודי (לעיל ,הערה ,)146עמ' לח ,הערה .4
