Page 39 - גנזי קדם יא
P. 39
אעיצמ אבבו םיחספ תותכסמל תאיג ןבא קחצי 'ר לש ושוריפ 37
והרתיח ולבסוף הידביק הללו מעשה והרתיח ולבסוף הידביק הללו מעשה אלפס
אלפס הן ,כלומר הסיפגנין והדבשנין הן יעני הסיפגנין והדבשנין והאסקריטין
והאסקריטין ומשום הכי פטורין .ור' יוחנן ומשום הכי פטורין ור' יוחנן יעתקד מעשה
סובר מעשה אלפס חייבין ואלו שנזכרו אלפס חייבין ואן הדה אלמדכורה אנמא
פטורין מכיוון שהם נאפים ומבושלים צארת פטורין מן אגל אנה תכבז ותטבך
בחום השמש .והכוונה ב'הרתיח ולבסוף לחרארה אלשמס .ואלמראד בהרתיח
הדביק' היא שהרתיח האלפס ולבסוף ולבסוף הידביק הרתיח האלפס ולבסוף
הדביק הפת לתוכו. הדביק הפת לתוכו
'המ[עי]סה בית שמאי פוטרין ובית הלל [לז ע"ב]
מחייבין' .שם במשנת חלה 105.וכבר פורש
שמעיסה היא קמח על גבי מוגלשין .אמר המ[עי]סה 104בית שמאי פוטרין ובית הלל
רב שרירא מים הרותחין רתיחה עזה הן מחייבין הנאך פי משנת חלה וקד שרח
המוגלשין ,ולשון גילוש מליגת שער וצמר אן מעיסה קמח על גבי מוגלשין קאל
מן הטלאים והגדיים ,כלומר הנחת הקמח רב שרירא מים הרותחין רתיחה עזה הן
במים רותחים .והחליטה מוגלשין על גבי המוגלשין ולשון גילוש מליגת שער וצמר
קמח ,והוא חלוט שחלטו ברותחין .אחד מן הטלאים והגדיים אי אגל אלדקיק
החכמים :חלוט שחלטו ברותחין ,בצק פי אלמא אלמג'לי והחליטה מוגלשין
על גבי קמח והו חלוט שחלטו ברותחין
שמטילין לו ברותחין. בעץ' אלשיוך חלוט שחלטו ברותחין בצק
'כמחלוקת בזו כך מחלוקת בזו ותברה
מי ששנה זו לא שנה זו' .תנא אחד שמטילין לו ברותחין.
שונה 'המעיסה בית שמאי פוטרין ובית כמחלוקת בזו כך מחלוקת בזו ותברה מי
הלל מחייבין' והוא הדין לחלוטה ,ותנא ששנה זו לא שנה זו תנא אחד שונה המעיסה
אחד שונה 'החליטה בית שמאי מחייבין בית שמאי פוטרין ובית הלל מחייבין והוא
ובית הלל פוטרין' והוא הדין להמעיסה. הדין לחלוטה ותנא אחד שונה
ופירוש של 'תברא' הוא שבירת הקושיה החליטה בית שמאי מחייבין ובית הלל
הזו והפלתה ,ומה שסבר בתחילה לא סבר פוטרין והו הדין להמעיסה ושרח תברא
בסוף .והמסקנה ,שכל חלק משני החלקים כסר הדא אלאעתראץ' ואסקאטה אלדי רוי
אל אול לם ירוי אלאכר .פחצל
שייך למוסר (אחר).
'והכא כגון שחזר ואפאו בתנור' .כלומר כל קסם נהמא מנסוב אלי ראוי
המעיסה והחליטה שהם סוג של [מ]יץ,
מכיוון שהם כדבר המבושל ,ואם אפה והכא כגון שחזר ואפאו בתנור יעני
אותם פעם נוספת בתנור אז לתנא קמא אלמעיסה ואלחליטה אלתי הי צ'רב מן אל
[ע]ציר לאנהא כאל שי אלמטבוך פאדא
כבזהא תאניה פי אלתנור הי ענד תנא קמא
5 1 04ע"ב בכתב היד.
105משנה ,חלה א ,ו.
