Page 83 - גנזי קדם יא
P. 83
תועובשל עדונ יתלב יננק 'ה רדס 81
ִאיׁש( '...טורים .)72–69בחטיבה וי"ו היא נענית לדרישת אביה ,אבל מעמידה
תנאי אחד בלבד ,שיהא החתן ראוי להִ [' :אם] ִּת ְמ ָצא ִאיׁש ִצ ְד ְקָך ְמ ָח ֵבר ְק ֵני ִני ל ֹו'
(טורים .)80–79האב מצדו מסביר לכלה ,בחטיבה זי"ן ,שבנישואיה שלה הוא
מבקש לפרסם גם את טיבו שלוְ [' :ו] ִיָּוו ַדע ָיו ְפ ֵייְך ְל ָכל ָהע ֹו ָלם ֲ /עבּור ֵי ֵצא ִלי ֵשׁם'...
(טורים .)85–84בחטיבת חי"ת הכלה מתעשתת פתאום ומעמידה תנאי נוסף.
היא אינה מוכנה לעזוב את הבית החם שבו גדלהְ ' :מ ַבֶּק ֶ ׁשת ֲא ִני ְל ַפּת ֹות ָּגו ְד ָלְך /
ְּב ִלי ְלה ֹו ִצי ִאיֵ ...איְך ִייָּנ ֵתן ְל ָח ִציר (=לבן אנוש) ִקי ְנ ַיין ִמי ְפ ָע ָלְך ַּ /דִּיי ְלע ֹו ָלם י ֹו ֶשׁ ֶבת
ֶא ְצ ָלְך' (טורים .)103–100
בחטיבה יו"ד ,לאחר שהאל בורא את העולם ויוצר את האדם ,הוא מציע
אותו לבתו כחתן .לדעתו ,עליה להכריז עליו בחטיבה כ"ף' ,דודי הנה זה' (שיר
השירים ב ,ח)ִ ' :א ְמ ִרי ִהּ ֵנה ֶזה ֲ /ח ִזי ָיו ְפי ֹו ַמה ָּנ ֶאה ֶזה' (טורים .)135–134בסדר
'אגמי קרים' לשבועות הקליר מתאר את האדם תיאור מיתולוגי חריףִּ' :כ ְדמּות
ּב ֹו ְרא ֹו ֱהי ֹות ְּדמּות ֹו ְּ /כ ִ ׁשיעּור ק ֹו ָמה ק ֹו ָמת ֹו ְּ /כ ֵאי ַמת י ֹו ְצר ֹו ַעל ּ ֹכל ֵאי ָמת ֹו 51.'...אף
כך בסדר שלנו :אדם מוצג כגדול ('מיופה') ,כדמות 'זה אלי' (שמות טו ,ב)ְ ' :וע ֹוד
ִּכי ְמיּוֶּפה ִּב ְדמּות [ ֶזה]' (טור .)136הבת מסרבת בטענה שאדם זה שהוצב בגן עתיד
לעבור מהר מאוד על 'לא תגנוב' .לפיכך היא חותמת את דבריה ,בחטיבה למ"ד,
בשאלה הרטוריתְ ' :ו ֵאיְך ֶא ְה ֶיה ְל ַגָּנב ַו ֲא ִני ְּכב ֹו ָדְך [ ְו ֲה ָד ָרְך]' (טור .)147גם נגד נוח,
המוצע לה בחטיבה מי"ם ,היא זועקת בחטיבה נו"ןַ ' :מה ִּלי ָול ֹו?' (טור .)160אף
באברהם היא מוצאת כזכור מום ,ובחטיבה עי"ן היא שואלת בתמיההֲ ' :א ִני ֶא ְה ֶיה
ל ֹו?' (טור .)187בחטיבה צד"י היא דוחה בהתרסה גם את יצחקְ ' :ו ֵאיְך ַא ְחּפ ֹוץ
ָּב ֶזה?' (טור ,)211ובחטיבה רי"ש היא פוסלת את יעקב.
בחטיבה שי"ן אין האב מציג עוד מועמד כלשהו בפני הכלה הבררנית .הפעם
הכלה ביזמתה קמה ואומרתֶ ' :זה הּוא ֶשׁ ִאי ִּווי ִתי' (טור .)247היא אף נותנת סימן
לחשיבותו – גם המלאכים מקנאים בו כי על ידו נפתחו חלונות השמים .בחטיבה
תי"ו ,מלאכי השמים השומעים את הקול ומבינים את גודל הרגע יוצאים מכליהם:
' ְו ִנ ְת ָר ַעׁש ְּכרּוב ְו ַג ְלַּגל ְוא ֹו ַפִּנים ְּ /כ ֶשָּׁיי ָצאת ְמ ֻחוָּפ ָתּה ְ ׁשבּו ַיית ְמע ֹו ִנים ְּ /כ ָפץ ְל ַקֵּדׁש
ּ ַכּ ָלה ְל ַמ ֲא ִמי ִניםְּ ...בׁש ֹו ְמ ָעם ֵנ ֵלְך ְל ִמ ְשֵּׁתה [ ֲח ָת ִנים]( '...טורים .)268–263חטיבת
51ראו :פ"פ פרנקל' ,פיוטי בן קליר' ,תפארת שיבה :ספר היובל לצונץ ,ברלין תרמ"ד ,עמ' .212תיאורי
שיעור קומה ספגו כידוע התקפה חמורה מצדם של הקראים ,והללו גם עשו שימוש בדברי פיוט.
ללשון 'והיד אשר ברהט אסורה' השוו :א' שייבר' ,פיוט קלירי המובא על־ידי קרקסאני' ,גנזי קויפמן ,א,
בודפשט תש"ט ,עמ' .35–3
