Page 127 - חיי יוסף
P. 127
חיי יוסף • 303-296
הכלים שנלקחו מש ֵרפת הארמון המלכותי והכסף הבלתי ־טבוע 311.את זה אמר
מתוך רצון להעביר את הזמן עד שיגיע יוחנן )296( .ואני אמרתי שהדברים בידי
ק ּפלוס ועשרת ראשי טבריה; "חקור אותם" ,אמרתי; "אינני משקר" .אך כאשר
אלה אמרו שהדברים אצלם ,אמר" :אבל עשרים מטבעות הזהב אשר קיבלת אחרי
שמכרת כמות מסוימת של (כסף) בלתי ־טבוע – מה קרה להם?" )297( 312אמרתי
שנתתי אותם לשליחיהם שנשלחו לירושלים ,לשם צורכי הדרך .על כך טענו אנשי
יונתן שלא טוב עשיתי כאשר נתתי לשליחים שכר מתוך קופת הציבור )298( .אך
ההמון התרעם על כך (שהרי הבינו את רשעות האנשים) ,ואני – מכיוון שהבנתי
שמהומה עומדת להתלקח ורציתי להסית את רוח העם עוד יותר נגד האנשים
– אמרתי" :אבל אם לא נכון עשיתי בנתני לשליחים שלכם את שכרם מתוך קופת
הציבורַ ,הפסיקו להיות כעוסים .אני עצמי אשלם את עשרים מטבעות הזהב".
נח .יוספוס מותקף אך מוברח
( )299אחרי שאמרתי את הדברים האלה אנשי יונתן שתקו ,ואילו העם התרעם
עוד יותר עליהם ,אחרי שהראו בגלוי ,במעשה שלהם ,את איבתם הבלתי ־מוצדקת
ְּכ ַל ַּפי )300( .בראותו את המהפך שלהם ציווה ישוע את העם לחזור לבתיהם ,ואילו
את המועצה – להישאר; שכן (כך אמר) בהיותם בתוך מהומה אי אפשר לקיים
חקירה בעניינים כאלה )301( .אך בעוד העם צֹווח שלא ישאיר אותי לבדי ב ֶק ֶרב
אלה ,בא מישהו וסיפר בחשאי לאנשי ישוע שיוחנן מתקרב עם אנשיו החמושים.
אנשי יונתן כבר לא התאפקו (ונראה שבכך דאג האלוהים לישועתי ,כי אילולא
זאת הייתי ודאי נרצח בידי יוחנן )302( ,)313אלא (יונתן) אמר:
הפסיקו ,אנשי טבריה ,את כל החקירה הזאת בעניין עשרים מטבעות הזהב.
אין זה ראוי שיוסף ימות בגללם ,אלא בגלל ששאף למשול כעריץ ול ַנכס את
השלטון לעצמו בהוליכו שולל ,במילים ,את המוני הגליליים.
בעודם אומרים את הדברים האלה מיד שלחו בי ידיים וניסו לרצוח אותי )303( .אך
הכסף אצלו .כאן אנו למדים ,שהמיר את הכסף ,או ממוסדת .וראו על כך באופן כללי :ע' פליישר,
את חלקו ,למטבעות זהב. תרביץ ,נט (תש"ן) ,עמ' .441–397
3 11על הכלים והכסף ,ראו סע' .69–68
3 13שעמד להגיע; ראו סע' .304כוונת יוספוס להגיד
שאילו היו אויביו משכילים להתאפק ולמשוך את 312כלומר ,קפלוס וראשי טבריה העידו רק ,שיוספוס
הזמן עד לבואו של יוחנן (ראו סוף סע' )295הכול מסר להם את הכלים .ואכן ,גם בסע' 69–68יוספוס
מספר רק על הכלים שמסרם להם; כנראה שמר את
היה נגמר אחרת .השוו הערה .92
118