Page 129 - חיי יוסף
P. 129
חיי יוסף • 317-312
שקראתי את המכתבים באתי לכפר ארבל ,כינסתי שם מועצה של גליליים וציוויתי
את השליחים לספר על הרוגז והתרעומת (של אנשי ירושלים) על מה שעשו אנשי
יונתן )312( ,ושהפקידו בידי את הנהגת ארצם ,ועל כך שכתבו לאנשי יונתן על
עזיבתם; גם העברתי מיד את המכתב הלאה אליהם 319,בצוותי את מי שהביא להם
את המכתב לרכל ולחטט 320כדי לברר מה הם עתידים לעשות.
סא .יוחנן וחברי המשלחת מחליטים לפנות שוב לירושלמים נגד יוספוס
( )313אחרי שאלה קיבלו את המכתב הם היו מוטרדים מאוד ושלחו וקראו ליוחנן
ולאנשי המועצה של טבריה ולמנהיגים של גברה 321,וקבעו התייעצות על מנת
לשקול מה עליהם לעשות )314( .ובכן ,לאנשי טבריה ,מצד אחד ,נר ָאה דווקא
שיש לדבוק בקו הפעולה הקיים; שהרי (כך אמרו) אסור להפקיר את העיר שלהם
אם כבר הצטרפו לאלה 322,ובמיוחד משום שאני אינני עתיד לשמור מרחק מהם;
הם גם טענו ,בשקר ,שכבר איימתי לעשות זאת )315( 323.ואילו יוחנן לא רק הסכים
עם אלה ,אלא יעץ להם שיבואו לפני ההמון 324השניים 325שיאשימו אותי שאינני
מנהל כהוגן את ענייני הגליל ,ואמר שבנקל יוכלו לשכנע בגלל יוקרתם ,שכן כל
המון משנה את דעתו תדיר )316( 326.ובכן ,מכיוון שהיה נראה שהעמדה שהציע
יוחנן הייתה הטובה ביותר ,הוחלט ששניים – יונתן וחנניה – ֵיצאו לירושלים327,
ואילו השניים האחרים יישארו וימתינו בטבריה .למען הגנתם הם לקחו אתם מאה
אנשים חמושים328.
סב .אנשי יוספוס עוצרים שניים מן השליחים ואורבים לאחרים
( )317אנשי טבריה דאגו לחזק את החומות ,ציוו את התושבים ליטול כלי נשק
ושלחו וביקשו מיוחנן לשגר לא מעט חיילים שיילחמו נגדי ל ִצדם ,אם יהיה צורך.
324לפי העניין מדובר באוכלוסייה של ירושלים; יוחנן 3 18הכול כבקשת יוספוס (סע' .)267
עדיין דבק בקו שהציע בסע' .237 3 19כלומר ליונתן ואנשיו.
325כלומר ,השניים מבני המשלחת שייבחרו ,כפי 3 20נראה שיש לפועל πολυπραγμονέωנעימה
שיוסבר בסעיף הבא .וראו הערה .276 מזלזלת; ראו :אדקינז ,חטטנות.
326כאן ביטוי יפה לבוז אליטיסטי כלפי ההמון; כך גם 3 21הנחשבת תמיד לבעלת ברית של יוחנן (סע' ,124
סע' 271 ,167 ,149ועוד ,וכן ,לדוגמה :קדמוניות
.)233 ,203
היהודים ד ;37 ,יג.288 , 322כלומר ,אחרי שהתייצבו כבר לצד יונתן ושותפיו
3 27כדי להעיד נגד יוספוס ,כאמור בסעיף הקודם.
328למרות סדר הדברים נראה שהמשפט האחרון אין לעזוב אותם ,כי במקרה כזה תהיה העיר ללא
מתייחס לאלה שנשלחו לירושלים ,ולא לאלה
הגנה מפני יוספוס והגליליים שלו.
שנשארו בטבריה. " 3 23זאת" = הימנעות משמירת מרחק = התקפה.
120
