Page 108 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 108
מבוא
מלכים א ז:ה 'ר ֻבעים' > מורבע "מרובע"; א 4יחזקאל כה:ט 'הישימות' > אסמאוה; א5
תהלים קלג:ב 'מ ּדותיו' > דורעתוה "גלימתו"; קלז:ב 'כ ּנורותינו' > כנארנא "כינורנו"
(השוו שם עא:כב 'בכנור' > בכנאר) .השם הערבי המתרגם הוא לעתים שם עצם
מופשט או צורת מקור :א 4יחזקאל כא:כט 'פשעיכם' > עיציאנכום "פריקת עולכם"
(וזה ההפך מן ב 2משלי יז:ט המובא לעיל ,שבו 'פשע' ביחיד תורגם > אלגנאיאת
=אتזأ�יُّنניن"الהهנمיوאمוף"";להכידא:נהח',ר ָהתדֶחאיגהו'ת>";גלאי5אנתההאלי"םרסתיח:חלתאה'";ק ָרכבדו:יתב' 'נ ֻאפים' > כג:מג בריבוי);
אלהמום > תאנן 'ת ֻאנים'
פעם > יחיד מופשט קיתיל = ِقتال "לחימה" ופעם > ריבוי חרוב "קרבות"; ב 2משלי
טז:ג 'מחש ֹב ֶתיך' > (פי) פכרך "(ב)מחש ְבתך" (אך עיינו בהערה על אתר).
שם עצם בריבוי עשוי להיות מתורגם בזוגי בהתאם להקשר 23 .בגלוסר א 1שמות
כו:יז מילת הערך היא ' ָידות' בלבד ,ללא הבאת המספר 'שתי' הנמצאת לפניה בפסוק.
אף על פי שמילת הערך בריבוי ,התרגום בזוגי > ידין (צייר) "שתי ידיות (של ציר)"
כולל את 'שתי' של הכתוב; בדומה לכך גם כח:יד '(שתי) שרש ֹרת' > סלסלתין תיכתין
"שתי שרשרות ,שתי רצועות" ,פעמיים בזוגי .לעומת זאת ,אותה מילת ערך מלכים
א ז:יז ,שבו היא ריבוי ממש ואין לפניה 'שתי' ,מתורגמת בגלוסר א 2פעמיים ברבים
כצפוי' :שרש ׂרת' > תיכך שרבאת "רצועות ,פיפים" .גלוסר זה למלכים א מציע
שני תרגומים ל־ו:ט 'גבים' ,האחד בזוגי ,השני בריבוי :גנבתין גובאת "שני צדדים,
קורות" .נמצא שצורת ריבוי עברית מתורגמת בזוגי ערבי אף כשאין ציון המספר
שתיים בפסוק ,והתרגום בזוגי הוא על פי ההקשר ולטובת הדיוק :א 4יחזקאל טז:יא
'צמידים (על ידיך)' > דסתינגין "שני צמידים".
ראוי לציין את הופעת הכינוי החבור בזוגי בתרגומי המקרא ,בייחוד תרגומי התורה
ב .1כאן כינוי הזוגי המפורש ־ה(ו)מא "הם (שניים)" נמצא רק בצורת כליהומא/
כלאהומא כתרגום של המילה 'שניהם' ,כלומר רק כשבמקור העברי הכינוי '־הם'
צמוד לשם המספר :ב/1א בראשית ב:כה ,ג:ז 'שניהם' > כליהומא; אחרת ,בא ־הום
גם כשהוא מוסב לשניים ,כגון בפסוק האחרון 'ויעשו להם חגרות' > ועמילו להום
מיזיר (שימו לב שגם "ועשו" וגם "חגורות" אף הם בריבוי על פי הכתוב) .דומה
השימוש של ב/1ב בראשית ט:כג 'ויקח שם ויפת את השמלה וישימו על שכם שניהם
וילכו אחרנית ויכסו את ערות אביהם' > ואכד סאם ויאפית ...וציירו עלי מנכיב
כלאהומא ואנטלקו ...וגטוו איא סוות אביהם; וכן של ב/1ג בראשית מ:ה-ו
2 38שימוש זה אופייני ביותר לרס"ג ,למשל בראשית מט:ה 'שמעון ולוי אחים כלי חמס מכרתיהם' >
שמעון ולוי א ׄכוין פי אלאת אל ׄצלם פר ׄצתהמא.
100