Page 206 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס

‫רים ס ולגא ‬

‫"שתק“ ‪ 27‬‬ ‫سكت ‬ ‫ס ‌כ{כ}‌ת ‬ ‫ ‪ .30‬‬
‫" ֲח ַמת“‬ ‫حم ّي ة‬ ‫חמית ‬ ‫ ֲח ַמת [עו‪:‬יא] ‬
‫ت ّتزر ‪ 27‬‬ ‫תתזר ‬
‫”תחגור (במלבוש מותניים)“‬ ‫‪......‬‬ ‫ ַּת ְח ֹּגר ‬
‫‪......‬‬ ‫ ִי ְבצֹר [עו‪:‬יג] ‬
‫‪......‬‬
‫ ‪ . . . . . .‬‬
‫ ‪. . . .‬‬

‫דף ה‪ ,‬עמ' ב‬

‫”עיני“ ‪ 27‬‬ ‫عين ي‬ ‫?עיני? ‬ ‫‏‪ָ < .1‬י ִדי> [עז‪:‬ג] ‬
‫انج ّر ْت‪ ،‬حمل ْ ت "נגררה‪ ,‬סבלה“‬
‫أ�تبف ِت ْر ت‪ ،‬ت ُش ّ ك‬ ‫אנגרת חמל ת‬ ‫ ִנ ְּג ָרה ‬

‫”תפוג‪ ,‬תפקפק“‬ ‫תפתיר תשו ך‬ ‫ ָתפ ּוג ‬
‫” ֵמאנה“‬
‫ ֵמ ֲא ָנ ה אב ת‬

‫وتتض ّور ‬ ‫ ְו ִת ְת ַע ֵּטף [עז‪:‬ד]‬
‫غفوا ت‬
‫"ותתייסר“ ‪ 27‬‬ ‫انكرب ت‬ ‫<ותתד>‌ ֯ו ר‬ ‫ ‪2‬‏‪ .‬‬
‫"אשמורות“ ‪ 27‬‬ ‫نغمت ي‬
‫ שׁ ְ�מ ּור ֹות [עז‪:‬ה] גפו ת‬
‫"התעצבתי“‬
‫"נגינתי“‬ ‫אנכרבת ‬ ‫ ִנ ְפ ַע ְמ ִּתי ‬

‫נגמת י‬ ‫ ְנ ִגי ָנ ִתי [עז‪:‬ז] ‬

‫ ֶה ָא ֵפס [עז‪:‬ט]‬

‫"כלום אבד?“‬ ‫أ�هجلم تلل‪ ،‬فجزم ‬ ‫<הל> תל ף‬ ‫ ‏‪ .3‬‬
‫"סיכם‪ ,‬גמר או ֶמר“‬ ‫أا�لمإقيبقاب لض ‬
‫אגמל גזם ‬ ‫ ָּג ַמר ‬
‫"להאיר פנים“‬
‫"או האם יקמוץ?“‬ ‫אלקבי ל‬ ‫ ַח ּנ ֹות [עז‪:‬י] ‬

‫אם יקב ד‬ ‫ ִאם־ ָק ַפץ ‬

‫ ַח ּל ֹו ִתי [עז‪:‬יא]‬

‫"חילויי“‬ ‫ابتهال ي‬ ‫אבתהיל‌{ו}<י> ‬ ‫ ‪4‬‏‪ .‬‬

‫شمائل الكائن "מידות (האל) הקיים“‬ ‫ ַמ ַע ְל ֵלי ‪<+‬־ ָי ּה> [עז‪:‬יב] שמייל אלכיין ‬

‫‪ 2 70‬אף אצל רס"ג‪ ,‬תהלים על אתר ‪” skt‬שתק“‪ .‬אך שם חילוף נוסח ‪” sbt‬נרדם“‪ ,‬ואולי גם כאן יש‬

‫‪.27/8‬‬ ‫שורות‬ ‫‪596‬‬ ‫וכן‬ ‫למעלה‪,‬‬ ‫‪593‬‬ ‫ב‬ ‫ׄגאמע‬ ‫אלפאסי‪,‬‬ ‫סבת על פי‬ ‫=לגت أ�רتוزرס‬
‫סה‪:‬ז‪.‬‬ ‫והשוו לעיל‬
‫‪ 271‬‬

‫‪ 2 72‬על הבנה זו עיינו תרגום על אתר וכן אלפאסי‪ׄ ,‬גאמע א ‪ 343‬שורה ‪.41‬‬

‫‪ 2 73‬ההשלמה היא‪ ,‬למשל‪ ,‬על פי קמ‪:‬ד להלן = שורה ‪ 13‬בעמוד זה‪.‬‬

‫‪ 2 74‬מילה במילה ”תנומות“‪’ .‬אשמורה‘ > غفوة מופיעה שוב להלן קיט‪:‬קמח וכך הבינו פסוק זה גם‬

‫אלפאסי‪ׄ ,‬גאמע ב ‪ 685‬שורה ‪ 122‬ויפת‪ ,‬על אתר (נוב עיני = ‪ .)nuwab ʿaynayya‬אף רס”ג צ‪:‬ד‪,‬‬

‫קיט‪:‬קמח מתרגם ’אשמורה‘ > גפו ﬞה‪ .‬אין איפוא לגרוס כאן גפון ”עפעפיים“ לפי מסורת התרגום‬

‫(’תימורתיא דעיני‘)‪ ,‬רס”ג ( ׄגפון = جفون) ואחרים‪.‬‬

‫‪198‬‬