Page 222 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס

‫רים ס ולגא ‬

‫”ד ֵשנים“‬ ‫دسمين ‬ ‫דסמי ן‬ ‫ ְ ּדשׁ ֵ� ִני ם‬
‫”כוח“‬ ‫اقتدا ر‬ ‫אקתדאר ‬ ‫ ֵּגא ּות [צג‪:‬א] ‬
‫”נשאו“‬ ‫سنو ا‬ ‫ ָנ� ְשׂ א‌{י}< ּו> [צג‪:‬ג] ‬
‫סנ‌{י}<ו> ‬ ‫ {רבים} < ָ ּד ְכ ָים>‬
‫”דכדוכם“‬
‫”השופעים“‬ ‫تد ُّوخ ُه م‬ ‫תדוכהו ם‬ ‫ ‪ .29‬‬
‫”מצו ַלת‪ ,‬משב ֵרי(?)“‬ ‫ ַא ִ ּדיִרי‌(ך)‌[ם] [צג‪:‬ד] ‬
‫”יהיה נאה (לו)“‬ ‫ُلال ّجغز‪،‬يمريكا ن ِسرة(? )‬ ‫אלגז‌{ו}<י>‌רין ‬
‫”התג ֵלה“ ‪ 35‬‬ ‫לוג מכיסר?{וה}<יה> ?‬ ‫ ִמשׁ ְ� ְּב ֵר י‬
‫ ַנ ֲאָוה [צג‪:‬ה ]‬
‫”הינ� ֵשׂ א“‬ ‫ُاي(ال)‌سيتنعو قَّل ْ ن‬ ‫ילי ק‬ ‫ ה ֹו ִפי ַע [צד‪:‬א ]‬
‫”בעלי כוח“‬ ‫ُمقتدري ن‬ ‫אתעל?ן ?‬ ‫‪ִ .30‬ה ָּנ� ֵשׂ א [צד‪:‬ב] ‬
‫”ניבול פה“‬
‫خ ًن ى‬ ‫אוסנ ו‬ ‫ ֵּג ִאים ‬
‫”ינטוש“‬ ‫מוקתדרין ‬ ‫ ָע ָתק [צד‪:‬ד ]‬
‫”יעזרני“‬ ‫ ‪ִ 35‬י ּ ֹטשׁ� [צד‪:‬יד] ‬
‫”רחשי לבי“‬ ‫כנ א‬ ‫ ִי ְס ָע ֵד ִני [צד‪:‬יח] ‬
‫”ישעשעו“‬ ‫‪ַ � .31‬שׂ ְר ַע ַּפי [צד‪:‬יט] ‬
‫”האם ישתתף עמך?“ ‪ 35‬‬ ‫ידר يذ ر‬
‫”בהלה“‬ ‫ ְישׁ ַ� ַעשׁ ְ�ע ּ ו‬
‫يساعدني ‬ ‫יסעדני ‬ ‫ ַה ְי ָח ְבְרָך [צד‪:‬כ] ‬
‫”יוצר המעשה“‬
‫”חוק הדת“‬ ‫ضمائر ي‬ ‫ׄדמירי ‬ ‫ ַה ֹּות ‬
‫” ֵיצאו נגד“‬ ‫ ֹי ֵצר ָע ָמל‬
‫ילהו يلهو ا‬
‫”אונם (כוחם)“ ‪ 35‬‬ ‫ ‪ .32‬‬
‫”יכניעם“‬ ‫هيشركك ‬ ‫הישרכ ך‬ ‫ ֹחק ‬
‫”נריע“‬ ‫ ‪ָ +‬י ֹג ּד‌< ּו> [צד‪:‬כא] ‬
‫בהתא ן بهتا ن‬ ‫ א ֹו ָנם [צד‪:‬כג] ‬
‫”בתשבחות“‬ ‫ ַי ְצ ִמי ֵת ם‬
‫مص ّور العمل ‬ ‫מצור אלעמ ל‬ ‫‪ָ .33‬נִרי ָעה [צה‪:‬א ]‬
‫الح ّ د‬ ‫אלח ד‬ ‫ ִּב ְז ִמיר ֹות [צה‪:‬ב ]‬
‫ינגד ו‬
‫ينجدوا ‬
‫منالت ُهم ‬ ‫מנלתהום ‬
‫יקמעה ם‬
‫يقمعه م‬
‫نج ِل ب‬ ‫נגליב ‬
‫بتماجي د‬ ‫בתמגיד ‬

‫‪ 3 50‬שמא יש לתקן ולגרוס אתעלא‪/‬י ~ אתעל = ציווי (ا)‌ ْتعاَل‌ـ(ـى) ~ (ا‌)تعال ”התע ֵלה“‪.‬‬

‫ב ‏‪2‬‬ ‫בתרגום‬ ‫להלן‬ ‫וכן‬ ‫ערכים אחדים‪.‬‬ ‫ושמא נפלו‬ ‫أ�העפייסונוקיקםופצלד‪:‬ר‪,‬ה‪-9‬י‪0‬ג‪1‬‬ ‫נראה שדילג המעתיק על‬ ‫‪ 351‬‬
‫‪ 352‬‬
‫‪Reste, WZKM‬‬ ‫)‪47 (1940‬‬ ‫למילית השאלה َهـ במקום‬
‫משלי ו‪:‬כז; ב ‏‪ 3‬איוב כא‪:‬ד; ב ‏‪ 6‬דברים לב‪:‬ו ובלאו‪ ,‬מילון ‪ 729‬בערכו‪ .‬אך שמא יש להבין َه ّيشركك‬

‫‪ )*hal yašrakuka <( hayyašrakuka‬והשוו להלן בתרגום ב‪5‬‏ דניאל ה‪:‬כט > ‪*ʾan yulbasa‬‬

‫‪.ʾay-yulbasa‬‬

‫‪ 353‬לתרגום זה עיינו לעיל בהערה ל־‘א ֹונם‘ עח‪:‬נא‪.‬‬

‫‪214‬‬