Page 281 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 281
ת ר ג ו מ י ם ו פ י ר ו ש י ם ב ב
. 16היו ברואות והיו עורות ,ואמרו אנשים לא היו עורות אלא
. 17היו כיסוי לעורותיהם הם והיו כותונות ברואות o o o
. 18ויאמר [ג:כב] ואמר הריבון אלהים הנה אדם היה <+כאחד מאתנו> ,כלומר מן
המלאכים,
.19כאשר לא ָחטא ,והנה ממנו עתה לדעת הטוב והרע ,
. 20כלומר נודעו לו טובו ורעו ,ועתה כדי שלא ישלח ידו
.21ויקח גם מעץ החיים ויאכל ויחיה עד ה-
. 22נצח וישלחהו [ג:כג] ושלח ֹו הריבון אלהים מן הגן העדן
. 23כדי שיעבוד ,כדי שיחרוש את האדמה אשר לו ּקח משם
.24ויגרש [ג:כד] וגירש את אדם והשכין מקדם ה<גן>
.25העדן את הכרובים ואת חרב <# >. . . . .
קודקס ב
דף ב [בראשית ט:יז -י:י]
עמ' א
...ויאמר [בראשית ט:יז] ואמר אלהים לנוח זאת> <
1 .אות הברית אשר הקמתי ביני ובין כל האנשים א<שר על ה־>
2 .ארץ ויהיו [ט:יח] והיו בני נוח היוצאים מן התבה שם
3 .וחם ויפת וחם הוא אבי כנען שלשה [ט:יט] אלה השלושה בני נוח
4 .ומן אלה נפוץ כל אנשי הארץ ויחל [ט:כ] והחל נוח איש האדמה
. 5ונטע כרם וישת [ט:כא] ושתה מן היין והשתכר ונתגלה ,כלומר
.6ונחשף ,בתוך אהלו וירא [ט:כב] וראה חם אבי כנען את ערוות
. 7אביו והגיד לשני אחיו בחוץ ויקח [ט:כג] ולקח שם ויפת
. 8את הבגד ,כלומר הצעיף ,ושמו על שכם שניהם
. 9והלכו אל אחור ,כשהם צועדים אחורנית ,וכיסו את ערוות אביהם ופניהם
.10אל אחור וערוות אביהם לא ראו וייקץ [ט:כד] והתעורר נוח מיינו
.11ו ָידע את אשר עשה לו בנו הקטן ויאמר [ט:כה] ואמר ארור
כלומר נבראו יחד אתם ,ואפשר ששיעורו כאן ובשורה הבאה(” :של) בריאה“. 2
3
נראה שהמתרגם הבין ’ממנו‘ פעם ככולל כינוי מדברים (م ّنا) ופעם ככולל כינוי נסתר (منه). 4
מן קדים בבואה ערבית של ’ ִמ ֶּק ֶדם‘ והוראתה אינה ידועה.
273
