Page 50 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 50
מבוא
ואילו הכתיב התקני ,שאומץ גם על ידי הגאון ,התפתח בחוגים אחרים בהשפעה ברורה
של התרבות המוסלמית והערבית הקלסית .שני הכתיבים שימשו במרכזי התרבות
היהודית בבבל ,בארץ ישראל ,במצרים ובצפון אפריקה.
1.6נסיגת הכתיב הפונטי מפני הכתיב התקני
הכתיב הפונטי הקדום לא נעלם לחלוטין אלא רק בתחילת האלף השני .יוכיח זאת
הגלוסר ליחזקאל א 4שנכתב לפי כל דרכי הכתיב הפונטי ,אף על פי שהוא על נייר,
ולכן עת כתיבתו מן הסתם הייתה מאוחרת יחסית לטקסטים הכתובים על פפירוס
ועל קלף .נמצאנו למדים שבחוגים מסוימים המשיך הכתיב הפונטי להתקיים בצורתו
המקורית אף אחרי שהנייר דחה את הקלף מהמאה העשירית ואילך.
העובדה שטקסטים מן הגניזה הקלסית הכתובים על נייר נכתבו כמעט ללא יוצא
מן הכלל בכתיב התקני מוכיחה בבירור שבעת שהנייר נעשה נפוץ במזרח התיכון
כחומר כתיבה רגיל ,הכתיב הפונטי כבר נסוג ולא שימש עוד את רוב החברה היהודית
דוברת הערבית ,אלא נדחה על ידי הכתיב התקני .רגליים לדבר שגם מאורע חיצוני
החיש את ניצחון הכתיב התקני .שמא הייתה זאת הופעתו של תרגום רס"ג לתורה,
שנכתב בכתיב התקני ,נפוץ ברחבי העולם היהודי דובר הערבית וזכה להכרה כללית
בקהילות ישראל כתרגום סמכותי .לא כלל מן הנמנע שתרגום רס"ג לתורה הוא הוא
שהפיץ את הכתיב התקני וכך הביא לדעיכתו והיעלמותו של הכתיב הפונטי 7 .על
כל פנים ,עד עתה לא נמצאו קטעים של תרגומי הגאון בכתיב הפונטי (ואולי אפשר
לתהות מדוע לא נמצאו).
ואולם ,כפי שגם מרמז אותו הגלוסר א 4ליחזקאל הכתוב על נייר ,הכתיב הפונטי
לא נעלם בבת אחת ,אלא נסיגתו הייתה איטית ,וכפי הנראה התקדמה בקצב ובאופנים
שונים לפי החוגים ,האזורים והתקופות השונים .יוכיחו זאת טקסטים שנכתבו
מלכתחילה בכתיב הפונטי הטהור ,אך חדרו לתוכם יסודות של הכתיב התקני (לפרטים
עיינו להלן בהקדמות לטקסטים השונים) .בין כתבי הגניזה נמצאים טקסטים מרובים
המגלים סוגים שונים של כתיב כלאים ,כתיב שכבר איננו פונטי אך עדיין איננו
תקני .טקסטים אלו בעלי כתיב מעורב הם אפוא בתר־פונטיים וטרום־תקניים כאחד.
הם משקפים את המעבר ההדרגתי מהכתיב הפונטי לתקני ,מעבר שנעשה פעם באופן
אקראי וחלקי ,ופעם בצורה יותר שיטתית ומכוונת .לרוב הותירו המעתיקים שרידים
של הכתיב הפונטי הקודם ,בין מתוך חוסר תשומת לב ,בין בגלל זיהוי מוטעה של
7 2כך בלאו והופקינס.Orthography 14/5 [386/7] ,
42
