Page 235 - josephus_volume_two
P. 235

‫רחש ןב ריאמ‬

‫חלליך לא חללי חרב ולא מתי מלחמה' (ישעיהו כב ‪ )1‬ואף הקב"ה מקרקר עליהם כתרנוגלין‪ 5‬שנ'‪' :‬מקרקר‬
                                                                     ‫קיר ושוע אל ההר' (ישעיהו כב ‪.)5‬‬

                                     ‫ומפתחות‪-‬בידיהם] חסר ג‪ 2‬נטלו מפתיחות שלהיכל ג‪ 1‬וכן בנוסח הדפוסים‪.‬‬               ‫‪	1‬‬
                                        ‫של היכל] חסר ג‪ 1‬שלהיכל ונטלו מפתיחות בידם וזרקום כלפי למעלה ג‪.2‬‬             ‫‪	2‬‬
                                                                                            ‫וזרקום ‪ -‬מעלה] חסר ג‪.2‬‬  ‫‪	3‬‬
                                                                                    ‫מהן ‪ -‬וקפצו] ונתקבצו כולם ג‪.2‬‬   ‫‪	4‬‬
                                                                                                                    ‫‪	5‬‬
‫מקרקר ‪ -‬כתרנגולין] משחי עליהן כאשה שמשחת על בניה ומקרקר עליהן כתרנגולת המקרקרת על בניה ג‪.2‬‬

                                  ‫פ ס יק ת א רבתי כו ( ע מ ' ‪   )656 -655‬‬

‫כשראה הכהן גדול שנשרף בית המקדש נטל המפתחות וזרקן לשמים ואמ'‪ :‬הרי מפתחות של ביתך‪.‬‬
‫אפוטרופוס של שקר הייתי בתוכו‪ .‬יצא לילך‪ .‬תפשו אותו השונאים ושחטו אותו אצל המזבח מקום שהיה‬
‫מקריב את התמידין‪ .‬יצאת בתו ב‌[ו]‌רחת ובוכה וצווחת‪ :‬אוי לי אבא חמדת עיני‪ .‬תפשו אותה ושחטוה‬
‫וערבו דמה בד' אביה‪ .‬כשראו הכהנים והלוים שנשרף בית המקדש נטלו את (הכינות) הכינרות והחצוצרות‬
‫ונפלו בתוך האש ונשרפו‪ .‬כשראו הבתולות שהיו אורגות את הפרוכת שנשרף בית המקדש נפלו ל ‌ׁא(ז‌)ור‬

                                                                     ‫ונשרפו‪ ,‬שלא יענו אותן השונאים‪.‬‬

                                  ‫ת רגו ם ש ני לא ס ת ר א ‪ ,‬ב ( ע מ ' ‪    )35‬‬

‫וכד חזא כהנא רבא דאיתקטלו כהניא לבש ית מעיליה ואיתקן באיפודיה ונסב ית מפתחי בית מקדשא‬
‫בידיה וסליק וקם על איגרא דהיכלא‪ .‬עני וכן אמ׳‪ :‬יהיב ביתא ומשלם למרוי ונטריא לא נהוי ביה [ומן יד‬
‫נפקת כמן פיסת ידא ונסיבת ית מפתחיא וכהנא רבא] ורמא נפשיה לגו נורא ויקיד‪ .‬וכד חזו שאר כהניא‬
‫דכהנא רבא דליק בנורא אף אינון נסיבו ית נבליהון וכינריהון וכל מאני זמריהון ונפלו לגו נורא ויקידו‪.‬‬

                                                                                                              ‫תרגום‬
‫וכאשר ראה הכוהן הגדול שנהרגו הכהנים‪ ,‬לבש את מעילו והתקין באפודו ונטל את מפתחות בית‬
‫המקדש בידו ועלה ועמד על גג ההיכל‪ .‬ענה וכן אמר‪ :‬ניתן הבית והוחזר לאדוניו והשומרים אינם בו‬
‫[ומיד יצאה כמן פיסת יד ונטלה את המפתחות והכוהן הגדול] והטיל עצמו לתוך האש ונשרף‪ ,‬וכאשר‬
‫ראו שאר הכהנים שהכוהן הגדול נשרף באש אף הם נטלו את נבליהם וכינורותיהם וכל כלי זמריהם‬

                                                                                     ‫ונפלו לתוך האש ונשרפו‪.‬‬

                                        ‫רקע היסטורי ותרבותי להתאבדות הכוהנים‬

‫הגרעין המשותף ליוספוס ולמסורות התלמודיות הוא סיפור התאבדות של כוהנים במהלך חורבנה של‬
‫ירושלים‪ .‬אף שהמקרא מציין כמה אישים שהתאבדו עקב תבוסה בקרב‪    ,‬אין למצוא כל התאבדות‬
‫בתיאור המקראי של חורבן ירושלים ושרפת המקדש בידי חילות בבל‪ .‬התיאור המקראי של מצור‬

                                            ‫נוסח הפנים על פי כ"י פארמה ‪.3122‬‬                                         ‫	‪9‬‬
                              ‫נוסח הפנים על פי תרגום שני‪ ,‬מהדורת גרוספלד‪.‬‬                                           ‫‪1	 0‬‬
‫ראו למשל התאבדות שאול בגלבוע (שמואל א לא ‪ )4‬וראו שמש‪ ,‬התאבדות‪.‬‬                                                      ‫‪	11‬‬

                                                                                                                          ‫‪774‬‬
   230   231   232   233   234   235   236   237   238   239   240