Page 58 - josephus_volume_two
P. 58

‫גדולה דרמה תישארב םימדה ימי‬

                      ‫ימי הדמים בראשית המרד הגדול‬

                                                 ‫מלחמת ב ‪ ;456-441 ,434-433‬שיר השירים זוטא ח‪ ,‬יד‬

                                                      ‫דפנה ברץ‬

                                          ‫מלחמת ב ‪456 -441 ,434-433‬‬

     ‫‪ )433‬באותה עת קם איש ושמו מנחם – הוא בן יהודה המכונה הגלילי‪ ,‬החכם הגדול ההוא אשר הוכיח‬
     ‫את היהודים בימי קוויריניוס על כך שהם סרים למשמעת הרומאים בעוד אלוהים הוא אדונם – ויצא‬
     ‫עם ידידיו הקרובים למצדה‪ )434 .‬הוא פרץ שם את בית הנשק של המלך הורדוס‪ ,‬חילק את הנשק לבני‬
     ‫כפרו ולליסטים אחרים; הם היו לו לשומרי ראש ואתם שב כמלך לירושלים‪ ,‬היה לראש המרד והנהיג‬

                                                                                             ‫את המצור [‪.]...‬‬
     ‫‪ )441‬ביום המחרת תפסו הליסטים את הכוהן הגדול חנניה‪ ,‬שהסתתר בתעלה של חצר הארמון‪ ,‬והרגו‬
     ‫אותו ואת אחיו חזקיה בעוד המורדים מקיפים את המגדלים ומציבים שומרים כדי למנוע בעד החיילים‬
     ‫מלהימלט‪ )442 .‬אחרי הריסת המקומות המבוצרים ורצח חנניה הכוהן הגדול גבה לבו של מנחם וגדלה‬
     ‫אכזריותו‪ .‬בהיותו סבור שאין לו מתחרה בניהול ענייני השלטון היה לעריץ שאי אפשר לשאתו‪)443 .‬‬
     ‫אז התקוממו נגדו אנשי אלעזר‪ ,‬באמרם איש לרעהו כי לאחר שמרדו ברומאים מתוך כמיהה לחירות‬
     ‫אין להפקירה בידי תליין   מקרב בני עמם ולקבל את מרותו של אדון שהוא נחות מהם‪ ,‬גם אם לא ינהג‬
     ‫באלימות; אם נגזר עליהם לקבל על עצמם אדם לניהול ענייני הכלל‪ ,‬כל אחד ייטב ממנו‪( .‬וכך) נדברו‬
     ‫לתקוף אותו בתחום המקדש‪ )444 ,‬לשם הלך‪ ,‬כולו רהב‪ ,‬להשתחוות לאלוהים לבוש בגדי מלכות‪ ,‬במשכו‬
     ‫אחריו את (פמליית) הקנאים   על נשקם‪ )445 .‬כאשר הסתערו עליו אלעזר ואנשיו באו שאר העם‪ ,‬ו‌(ברוב‬
     ‫זעמם)   אספו אבנים והחלו לרגום את החכם‪ ,‬בהאמינם שמותו ישים קץ למרד כולו‪ )446 .‬מנחם ואנשיו‬
     ‫גילו אמנם התנגדות במשך זמן קצר‪ ,‬אך בראותם כי העם כולו מסתער עליהם‪ ,‬נסו לכל אשר נשאו אותם‬
     ‫רגליהם; הנתפסים נרצחו‪ ,‬ונערך חיפוש אחר המסתתרים‪ )447 .‬מתי מעט הצליחו להימלט בחשאי למצדה‬
     ‫ולהינצל‪ ,‬וביניהם אלעזר בן יאיר‪ ,‬שאר בשרו של מנחם ומי שהיה לימים שליטה העריץ של מצדה‪.‬‬
     ‫‪ )448‬מנחם עצמו ברח למקום הנקרא עופל והסתתר שם כמוג לב; אך אנשי אלעזר תפסוהו חי‪ ,‬גררוהו‬
     ‫ממחבואו והרגוהו בעינויים קשים; כך נהגו גם במפקדיו ובכללם אבשלום‪ ,‬הנודע מבין עוזריו של מנחם‬

                                                                                           ‫בשלטונו העריץ‪.‬‬
     ‫‪ )449‬העם‪ ,‬כפי שאמרתי‪ ,‬השתתף במעשים אלה בתקווה להביא לסיומו של המרד כולו‪ .‬אך בהורגם את‬
     ‫מנחם לא ביקשו אנשי אלעזר לשים קץ למלחמה‪ ,‬אלא הרגוהו כדי שיוכלו להמשיך להילחם בלי שייפול‬
     ‫עליהם פחדו‪ )450 .‬אך ככל שחזר העם ודרש שיסירו את המצור מעל החיילים (במגדלים)‪( ,‬כן) הוסיפו‬

                                                                          ‫תליין] תיקון דסטינון לנוסח כתבי היד‪.‬‬   ‫‪	1‬‬
     ‫ביוונית ‪ .ζηλωτάς‬לא ברור אם מילה זו מסמנת את הקנאים כסיעה או את תומכיו־חסידיו של מנחם‪.‬‬                      ‫	‪2‬‬
                                                                                                                 ‫‪	3‬‬
                                                                                          ‫ברוב זעמם] חסר ‪.Lat L‬‬

‫‪597‬‬
   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63