Page 258 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר
P. 258
מנחם קיסטר
'[הש]מים והארץ ישמעו למשיחו' ,מתוך החיבור האסכטולוגי ,4Q521קטע ( 2ראו בעמוד הקודם)
.1באוונגליונים מסופר שיוחנן שולח ממאסרו לשאול את ישו' :האתה הוא הבא אם נחכה
לאחר?' (מתי יא ,ב–ג = לוקס ז ,יח–כ) ,וישו עונה לשליחיו של יוחנן:
לכו הגידו ליוחנן את אשר שמעתם וראיתם:
עיוורים רואים ופיסחים מתהלכים,
מצורעים מטוהרים וחירשים שומעים
ומתים קמים ועניים מתבשרים;
ואשרי אשר לא ייכשל בי.
(מתי יא ,ד–ו = לוקס ז ,כא–כב).
חלק מן הדברים הנמנים בשורת הנסים נזכרים במקרא 18,אבל צירופם ייחודי לקטע מקומראן
18למשל' :גמול אלהים הוא יבוא ויַֹׁשֲע ֶכם .אז ִּתָּפ ַקחנה עיני ִעורים ואזני חרשים ִּתָּפ ַתחנה' (ישעיה לה ,ה–ו) 634
– המילים 'יבוא וישעכם' בפסוק זה יכולות להיות קשורות לביטוי 'ֲהאתה הוא הבא' בדברי יוחנן המטביל
לישו; 'רוח ה' אלהים עלי יען משח ה' אֹתי לבשר עָנ ִוים [ ]...לקרֹא לשבוִים דרור ולאסורים פקח־קוח
[ ]...לתת להם פאר תחת אפר ,שמן ששון תחת ֵאבל' (ישעיה סא ,א–ג)' .מתיר אסורים ,פוקח עורים ,זוקף
כפופים' הוא על פי תהלים קמו ,ח .ראו עודG.J. Brooke, ‘Shared Intertextual Interpretations in the :
Dead Sea Scrolls and the New Testament’, M.E. Stone & E.G. Chazon (eds.), Biblical Perspectives:
Early Use and Interpretation of the Bible in Light of the Dead Sea Scrolls (STDJ, 28), Leiden 1998,
( pp. 44–46אני חולק על מסקנתו של ברוק).
