Page 173 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני

‫‪ /‬טקסט ההשבעה והקשר בינו לבין הציורים ‪/ 171 /‬‬

‫על שדים הנראים כבעלי חיים אנו למדים מטקסט השבעה אחר‪ ,‬הכתוב גם הוא על‬
‫קערה חסרת ציור‪ 367,‬ובה מפורטים בעלי חיים שהשדים יכולים להופיע בדמותם‪:‬‬

‫(‪ ]...[ )8‬אם כחזירא אתון מידמין מומינא ומשבענא לכון ביהוה יהוה צבאות אם‬
‫חזירא אתון מידמין מומינא ומשבענא (‪ )9‬לכון ביהו יהו אם כדיכרא אתון מידמין [‪]...‬‬

‫אם ככלבא אתון מידמין מומינא (‪ )10‬ומשבענא לכון [‪.]...‬‬
‫תרגום‪ :‬אם אתם מידמים לחזיר אני גוזר עליכם ואני משביע אתכם ביהוה יהוה‬
‫צבאות‪ .‬אם לחזיר אתם מידמים אני גוזר עליכם ומשביע אתכם ביהוה יהוה‪ .‬אם‬

‫לאיל אתם מידמים [‪ ]...‬אם לכלב אתם מידמים אני גוזר עליכם ומשביע אתכם‪.‬‬

‫הידמויות אחרות של השדים לבעלי חיים יש על קערת השבעה שפרסמו נווה ושקד‪,‬‬
‫ובה‪ ,‬בשורות ‪ ,13–10‬מופיע התיאור של השדים כך‪:‬‬

‫נבחיתון כיכלבי נצריתון (‪ )11‬כיחזירי ומישתרקיתון כיתניני [‪ ]...‬מיתחזתון לה ליויתאי‬
‫בת חתאי בחילמי בישי בידמותא סניתא מיתחזתון לה בדהבא וכספא אנכא נחשא‬
‫ואברא מיתחזתון לה בידמות (‪ )12‬אזרא ואילנא דמות אסא שוניא וארני מיתחזתון‬
‫לה ליויתאי בת חתאי בגמלי בתורי וביחמרי באריוי בדיבי ובנמרי בשורני ובקופ[י]‬
‫[‪ )13( ]...‬מתחזתון לה ליויתאי בת חתאי בחיות גפא דארעא ובפרחותא דישמיה‪368.‬‬
‫תרגום‪ :‬אתם נובחים ככלבים‪ ,‬אתם נוהמים כחזירים‪ ,‬אתם נושפים כנחשים [‪ ]...‬אתם‬
‫מופיעים לפני יויתאי בת חתאי בחלומות רעים‪ ,‬בדמות מפחידה‪ .‬אתם מופיעים‬
‫לפניה בצורת זהב וכסף‪ ,‬אנכא (בדיל)‪ ,‬נחושת ועופרת‪ .‬אתם מופיעים לפניה בצורה‬
‫של עץ ארז ואילן‪ ,‬בצורה של הדס‪ ,‬בדמות עצי שוניא ואורנים‪ .‬אתם נראים לפני‬
‫יויתאי בת חתאי בדמות של גמלים‪ ,‬של שוורים‪ ,‬של חמורים‪ ,‬של אריות‪ ,‬של זאבים‪,‬‬
‫של נמרים‪ ,‬של חתולים ושל קופים [‪ .]...‬אתם מופיעים לפני יויתאי בת חתאי בחיות‬

‫כנף של הארץ ובעופות השמים]‪.‬‬

‫יש בקערות ציורים מעטים מאוד של שד הנראה כבעל חיים‪ .‬באחרות נראים בעלי חיים‬
‫כבולים‪ ,‬בעיקר חתולים וכלבים‪ .‬בקערות ‪ 77‬ו־‪ 118‬נראה כלב כבול לרגלי בעליו‪ ,‬ובקערה‬
‫‪ — 63‬חתולים כבולים‪ .‬כבילתם של בעלי החיים בציורים שעל קערות אלו מרמזת על‬
‫היותם מופעים של שד‪ .‬עופות ממגוון סוגים נראים על קערות ‪ 84 ,58‬ו־‪ 89‬כיצורי כלאיים‬

‫שגופם משלב עוף ובן אדם‪ ,‬וגם הם כפי הנראה מסמלים ישויות דמוניות‪.‬‬
‫על פי התיאורים המילוליים אפשר שהמאמינים בני התקופה ראו בשדים יצורים‬
‫שיכולים ללבוש מגוון דימויים בהופעתם‪ .‬נראה כי דימויים אלו היו מוכרים ליוצרי‬
‫הקערות וללקוחות‪ ,‬וכי ניתן להם ביטוי גם בציורים‪ .‬ברבים מהציורים נראים יצורי‬

‫כלאיים כבולים‪ ,‬כנראה ביטוי של מופעי השדים‪.‬‬

‫‪ 3 67‬לוין‪ ,‬אם הופעת כחזיר‪ ,‬עמ' ‪.61‬‬
‫‪ 368‬נווה ושקד‪ ,‬קמעות וקערות‪ ,‬קערה ‪ ,13‬עמ' ‪.202–200‬‬