Page 19 - etmol 63
P. 19
זאת
היא
יפו
ד
♦
ספרות
העליה הראשונה
מתעלמת
מעיר
הגמל והמסחר
מאת יפה ברלוביץ
יפו -כיכר העיר
שלום ,יפה-נוף ,מחנה-יוסף ואחרות(, ״הישוב הישן״ העוברים להתגורר בה. כל המעיין בעיתונות הארצישרא
ונעשו נסיונות שונים לפיתוח תעשייה אלה ואלה מצליחים גם לתרום כלכלית לית של סוף המאה ה־ 19והתחלת המאה
בעיר על-ידי יהודים )כמו :יצור סבון, ה ,20-יווכח כי חלק גדול מהדיווח או
ספירט ,דיו ,צבעים ,שימורים ,מכונות, וחברתית לפיתוח מואץ זה. דות הישוב של אותן שנים ,מוקדש לא
איכרי המושבות באים ליפו לא רק רק לירושלים הישנה-המתחדשת ,ולא
וכדומה(. לצורך ענייני משקיהם )למכור את תוצ רק למושבות ההולכות ונבנות ,אלא גם
כל הפעילות התוססת הזאת זוכה רתם ולהצטייד במזון וכלי-עבודה( ,אלא לעיר-הנמל יפו ,המכונה גם ״שער
כמובן לסקירה רבה בעיתונות גם לצורך ענייני הישוב .ואכן כבר עם ציון״ או ״שער ירושלים״ .אמנם יפו
הארצישראלית .ואם כי העיתונות של ראשית העליה-הראשונה מסתמנת מצטיירת ביומניהם ובזכרונותיהם של
אותם ימים היתה רובה ככולה בירוש הנטיה לבסס את המוסדות הארגוניים העולים בבחינת עיר לא-נעימה )על
לים ,נמצא שמשכילים מאנשי יפו- החדשים -ביפו ולא בירושלים ,וקמים הנמל הפרימיטיבי שבה ,הרחובות הצ
היהודית רואים לנכון לדווח ולספר בה ״ועד חלוצי יסוד המעלה״ )ב- רים והמלוכלכים ,ובתי-המלון העלו
אודותיה ,גם אם אין מקצועם בכך .בין ,(1882״הועד-הפועל של חובבי-ציון״ בים( ,אבל ,היא הופכת באותה תקופה,
המדווחים ניכר בעיקר מקומם של )ב ,(1891-אגודות ציוניות )כמו ״בני לעיר-מרכז בקהילה היהודית בארץ.
עסקני הישוב ,המתגוררים בתקופה זו משה״ ו״בני ברית״( ,אגודות תמיכה במחצית השניה של המאה ה19-
או אחרת ,ביפו ,כמו -י.מ .פינס ,יצחק וסיוע )כמו ״גאולה״ ו״פעולה״( ,וכן )בעיקר לאחר פתיחת תעלת סואץ ב-
בן-טובים ויעקב גולדמן )הכותבים מוסדות חינוכיים )בתי-ספר לבנים ול ,(1869מתחילה יפו להתעורר מקפאונה
ל״חבצלת״ של י.ד .פרומקין ,ול״לוח בנות ,גימנסיה ״הרצליה״ ,ספריה כ״עיר מבצר״ מסוגרת .אוניות מן
ארץ-ישראל״ לא.מ .לונץ( ,וכן יהושע וחדר-קריאה( ,מוסדות כלכליים )בנק המערב מתחילות לפקוד אותה :מוקמות
ברזילי-איזנשטדט ,יהודה גרזובסקי אנגלו-פלשתינה( ,ומוסדות בריאותיים בה סוכנויות דואר וטלגראף ,נבנים
ואיתמר בן-אב״י )הכותבים ל״הצבי״ )בית-החולים היהודי ״שער ציון״(. רובעי-מגורים חדשים :נסללים כבישים
ול״השקפה״ של אליעזר בן-יהודה( .רק בתקופת העליה-הראשונה גדל הישוב ומניחים מסילת-ברזל לירושלים
בשנים 1895 - 1893יצא לאור ביפו ביפו פי עשרה .בשנות השבעים למאה ) .(1892על גלי קדמה אלה נבנים גם
מעין פירסום עיתונאי .היו אלה מכתבי- ה 19-נימנו בה כ 500-יהודים ,וב1905- אנשי ״הישוב החדש״ )בבואם לארץ
חדשות ,שלמעשה לא נועדו לאנשי -כ :5000-בפרבריה הלכו ונבנו שכו בשנות ה 80-וה ,(90-וכן רבים מבני
הארץ ,אלא לחברי אגודת ״בני משה״ נות יהודיות חדשות )נוה-צדק ,נוה-
19