Page 108 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 108
יוצרות רבי שמואל השלישי
העניק לו את התארים ׳ראש כלה׳ ו׳סגן הישיבה׳ 283.במכתב שיצא מתחת ידו ניסה סהלאן לעמוד על
משמעותן של מילים קשות ביצירה שכתב רשב״ה לראש השנה 284.בסגנון כתיבתו הוא עצמו מזכיר
במידה רבה את סגנונו של רשב״ה .ביצירת רשב״ה ובסגנונה דבק גם ר׳ יוסף הלוי החבר המכונה
בן חלפון.
ר׳ יוסף ,אשר נודע כבעל יוצרות הכתובים בריתמוס הרחבות בנוסח רשב״ה ,חי במחצית השנייה
של המאה האחת־עשרה .הוא פעל בארצות הסמוכות לארץ ישראל מטריפולי שבלבנון דרך חלב
שבסוריה ועד קהיר העתיקה במצרים .ר׳ יוסף זכה לתואר ׳חבר׳ ו׳גדול הישיבה׳ מטעם הישיבה
הארץ ישראלית .במורשתו נשתמרו מלבד שריד גדול מקדושתא ליום הכיפורים גם שרידים של גופי
יוצר לפרשיות ספר בראשית .הם כתובים כולם בריתמוס הרחבות ובסגנון מלומד המשופע בחידושי
לשון285.
אחד המחקים המובהקים של רשב״ה כפי שהוא מתגלה ביוצר לפרשת ויחי היה כלף בר סעיד
החזן אשר חי בדורות הסמוכים להסתלקותו של רשב״ה 286.ואולם אם נצרף לכאן את כל מי שמנחם
זולאי החשיב באסכולה הסעדיינית שרשב״ה היה מממשיכי דרכה וממשכלליה ,נוכל להזכיר כאן
גם משוררים מן האסכולה הספרדית בראשיתה ובהם ר׳ יוסף אבן אביתור בעל ההושענות לסוכות
)נולד במרידה וחי בקורדובה ,מת במזרח אחרי ,(1024ר׳ יצחק אבן ג׳יקטילה בעל האזהרות
לשבועות )איש לוסינה המלומד בתרבות ערב ,תלמיד מנחם בן סרוק( ואף ר׳ יצחק אבן גיאת )נולד
בלוסינה 1038ונפטר כראש ישיבת קורדובה (1089ועוד ועוד287.
עם מעריציו המובהקים של רשב״ה יש למנות בוודאי גם את המוסרים הרבים של יצירותיו .הם
הצטיינו בהכנת העתקות מן הטפסים של היוצרות לשימושם הפרטי ובוודאי גם לביצוע הציבורי
בשבת ובמועדים בבית הכנסת השאמי בקהיר העתיקה .יש לזכור כי שמונה מאות הקטעים המרכיבים
את מהדורתנו נתגלו בגניזה של בית הכנסת הזה .את שמותיהם הם מוסרים לנו בקולופונים של כתבי
יד ובדפי הפתיחה של קונטרסים שהם העתיקו וערכו .מלבד זאת הם נודעו לנו בכתב ידם גם על פי
מסמכי בית הדין בקהיר העתיקה .מן הפעילים ביותר בהעתקות וכנראה גם בביצועים היו מעתיקים
הידועים לנו כבר מן המאה האחת־עשרה .עלי בן יחזקאל אשר חי בירושלים באמצע המאה האחת־
עשרה מפורסם בכתב ידו הצפוף .מתחת ידו הגיעו אלינו יוצרותיו של רשב״ה לפרשיות של ספר
שמות ולחגים של פסח ושבועות )אוקספורד 2731.1וכן קטעי קמברידג׳ ,אוסף טילור ושכטר
283ברקת ,שפריר מצרים ,עמ׳ .187–172לקשרי סגנון בין סהלאן לסעדיה השוו פליישר ,היוצרות ,עמ׳ .412
284ילון ,למכתבי רב סהלאן ,עמ׳ .120–119
285אליצור ,שארית יוסף.
286זולאי ,ארץ ישראל ופיוטיה ,עמ׳ .311–310על הכנת מהדורה מדעית של פיוטיו טורח מר אמתי הרוש.
287זולאי ,האסכולה הפייטנית של רב סעדיה גאון ,עמ׳ לה ,מד ,ס ועוד .וראינו דוגמאות לקשריו של ר׳ שלמה אבן
גבירול ,משוררה הגדול של שירת הקודש הספרדית ,עם פתיחות טיפוסיות לפיוטי רשב״ה.
106