Page 118 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 118

‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬

‫על נימי הרגש‪ .‬סיבות אלה ואחרות הביאו להתרחקות משני המרכיבים המקיפים של מערכת היוצר‪,‬‬
‫מגוף היוצר ומן הזולת‪ 319.‬מעבר לזאת עיכב הקישור ההדוק של גוף היוצר ושל הזולת לפסוקי‬
‫הקריאה בתורה ובהפטרה את ניידותם של החלקים האלה ואת האפשרות לבצע אותם בהזדמנויות‬
‫מתחלפות ומתגוונות‪ .‬מאורות וגאולות עצמאיים לרגל מאורעות חד פעמיים בחיי הפרט והכלל‬

                                                           ‫נתבקשו לה לפייטנות הספרדית‪320.‬‬
‫בספרד אכן גילו התעניינות מיוחדת בפיוטי מערכת היוצר הקצרים‪ ,‬והדבר ניכר גם מהעתקות‬
‫חלקיות של יוצרות השלישי העולות מקטעי גניזה‪ .‬כתב יד סינסנטי ‪ 1228‬של הקולג׳ העברי מוסר‬
‫מאורות ואהבות בלבד של השלישי )לשבתות שמות וויקרא על הסדר‪ :‬כי תשא‪ ,‬ויקהל‪ ,‬פקודי‪,‬‬
‫ויקרא‪ ,‬צו‪ ,‬שמיני‪ ,‬תזריע‪ ,‬מצורע‪ ,‬אחרי מות‪ ,‬קדושים‪ ,‬אמור(‪ ,‬וכן צמד הדפים שמן הסדרה החדשה‬
‫בקמברידג׳ ‪ 243.155+235.154‬מאורות ואהבות בלבד )לשבתות בראשית‪ :‬וישלח‪ ,‬וישב‪ ,‬מקץ‪,‬‬

                                                                                      ‫ויגש(‪.‬‬
‫במקורות אחרים ניתן לגלות ניסיונות עיבוד שונים של פיוטי אהבה של השלישי‪ .‬כך האהבה‬
‫של רשב״ה לפרשת דברים־איכה הפותחת בלשונות מראשי פסוקי תי״ו של מגילת איכה ג )סד‪-‬סה‪:‬‬
‫׳תשיב׳‪ ,‬׳תתן׳( והממשיכה אחר כך במילות הפייטן הפותחות באותה אות‪ .‬כאן אף שינה השלישי‬
‫על פי דרישת אקרוסטיכון תי״ו מלשון ׳גמול׳ של הפסוק באיכה שעליו הוא מסתמך אל לשון‬
‫׳תגמול׳‪ .‬וכן הוא מכנה בטור השני למי ששרפה את בית המקדש ׳צרבה בי צרבה׳‪ .‬על פי הפסוק‬
‫הקשור לטור הזה‪ :‬׳תתן להם מגנת לב תאלתך להם׳ הוא פונה אל אלוהיו ומבקש ׳תלעינה להכיל‬

                           ‫מרבה׳‪ ,‬היינו תשקה אותה כוס גדולה המכילה רוב רעל )יח׳ כג‪ ,‬לב(‪:‬‬

                                                        ‫ָתּ ִשׁיב ‪ַ /‬תּ ְגמוּל ְל ָצ ְר ָבה ִבי ָצ ְר ָבה‬
                                                            ‫ִתּ ֵתּן ‪ַ /‬תּ ְל ִעי ָנהּ ְל ָה ִכיל ִמ ְר ָבּה‬

‫במקום הפתיחה המורכבת הזאת אנו מוצאים נוסח קל הרבה יותר הנכלל בתוך מערכת יוצר של‬
‫הפייטן הגדול מלוסינה‪ ,‬ר׳ יצחק אבו גיאת‪ 321.‬הנוסח הזה נשען בצורה חזקה על לשון הכתוב באיכה‬

                                               ‫תוך התעלמות מחוקי האקרוסטיכון המקוריים‪:‬‬

                                                     ‫ָתּ ִשׁיב ַה ְגּמוּל ַל ֲא ֶשׁר ֵבּי ְת ֶה ְח ִרי ָבה‬
                                                             ‫ִתּ ֵתּן ַתּ ֲא ָל ְת ְלשׂוּ ָמהּ ֲח ֵר ָבה‬

                                                                    ‫‪ 319‬השוו עוד פליישר‪ ,‬היוצרות‪ ,‬עמ׳ ‪.491‬‬
‫‪ 320‬בידינו עדות על פיוט ה׳ מלכנו של יוסף אבן אביתור‪ ,‬׳ ָי ִמים ַעל ָי ִמים ָגּ ַדל ְיג ֹו ִני ְואָ ַר ְמצוּ ִקי׳‪ ,‬שמעשה עיבוד‬
‫שלו‪ ,‬׳] ְתּ ַא ֵדּ[ר ֵא ֶדן ְמצוּ ִקי׳‪ ,‬שימש כמין שיר תלונה שהוא כתב לנדיבו‪ ,‬חסדאי אבן שפרוט‪ ,‬ראו פליישר‪ ,‬השירה‬

                                                            ‫העברית בספרד ובשלוחותיה‪ ,‬עמ׳ ‪.76 ,63–61‬‬
                                                                  ‫‪ 321‬השוו פליישר‪ ,‬היוצרות‪ ,‬עמ׳ ‪.538–533‬‬

                                                   ‫‪116‬‬
   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123