Page 68 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 68
יוצרות רבי שמואל השלישי
ִה ְת ַר ֵצּה ְל ַמ ְז ִכּיר אַ ֲה ָב ְת ְבּי ֹום ָטעוּן ְתּ ִפלּ ֹות אַ ְר ַבּע
ִכּי ֵמאַ ֲה ַבת ה׳ ֶא ְת ֶכם וּ ִמ ָשּׁ ְמר ֹו ֶאת ַה ְשּׁבוּ ָעה ֲא ֶשׁר ִנ ְשׁ ַבּע
ככתוב ׳כי מאהבת ה׳ אתכם ומשמרו את השבועה אשר נשבע׳ )דב׳ ז ,ח(
פיוט אהבה מקביל של שמואל השלישי הנסמך על אותו פסוק חתימה ,ודורש גם הוא דרשה מספרית
על שם המספר ארבע ,מדגים את ההבדל המשמעותי בינו ובין אביתור .בפיוט האהבה שלו לפרשת
וארא גם השלישי משתמש בלשון זכירה ,אבל הזכירה שלו אמורה על דרך פנייה של פיוס והתרצות,
ועמידתו האישית מכוסה וכמעט נסתרת .האל שאליו מופנית התפילה הוא הנושא העיקרי ,והוא
העומד במרכז השיח .אליו מופנות כל לשונות הבקשה ,הן בציווי :׳רעל׳ ,׳העסיס׳ ,׳שלח׳ ,הן
בעתיד :׳תדלה׳ ,׳תזכור׳ ,׳תשמע׳:
ָק ַצ ְב ָתּ כ ֹוס ֹות אַ ְר ָבּ ָעה ְכּ ֶנ ֶגד ְגּאוּלּ ֹות אַ ְר ָבּ ָעה
ַר ֵעל ַמ ְר ַשׁ ַעת ְבּאַ ְר ָבּ ָעה ְו ַה ֲע ִסיס נ ֹו ַשׁ ַעת ְבּאַ ְר ָבּ ָעה
ְשׁ ַלח ָח ָר ִשׁים אַ ְר ָבּ ָעה ְל ַידּ ֹות ְק ָרנ ֹות אַ ְר ָבּ ָעה
ִתּ ְד ֶלה ְטבוּ ָעה ִתּ ְזכּ ֹור אַ ֲה ָבה ִתּ ְשׁ ַמע ְשׁבוּ ָעה
ככתוב ׳כי מאהבת ה׳ אתכם ומשמרו את השבועה׳ )דב׳ ז ,ח(138
אחד מדרכי העיבוד של יוסף אבן אביתור שהוא מתווך במקרים רבים בין הדמות הראשית של
הפרשה ובין הנושא של התפילה .כך למשל הוא מתווך ומחבר בין דמותו של נוח והתיבה שלו ובין
אהבת האל את עמו ואת המקדש :׳והנני מחביר בו אהבת עמו ועירו לנקוב /אוהב ה׳ שערי ציון
מכל משכנות יעקב׳ )תה׳ פז ,ב( .כך הוא עוסק באהרן ובמקדש בפרשת תצוה .האל חושק ,מתאוה,
חפץ ובוחר לשכון במקדש שהוא ציוה לעשות בתבנית שמי זבולו .את כל זה הפייטן מספר בפיוט
האהבה שלו:
י ֹום ֶזה ֲא ַס ְפּ ָרה ְב ַע ִמּי ֶאת אַ ֲה ַבת ְמח ֹו ְלל ֹו
ְשׂ ָפ ַתי ְי ַס ְפּרוּן ֵאי ִצ ָוּה ֲעשׂ ֹות ִמ ְק ָדּשׁ ַתּ ְב ִנית ְזבוּל ֹו
ָח ַשׁק ָח ֵפץ ִא ָוּה ִל ְשׁכּ ֹון ְבּ ֶק ֶרב אָ ֳהל ֹו
ִכּי ָב ַחר ה׳ ְבּ ִציּ ֹון ִאי ָוּהּ ְלמ ֹו ָשׁב ל ֹו
ככתוב ׳כי בחר ה׳ בציון איוה למושב לו׳ )תה׳ קלב ,יג(
במרכז האהבה לפרשת וישב עומדת דמותו של יוסף הצדיק ,שאליו הרגיש ,כנראה ,יוסף אבן
אביתור קרבה מיוחדת .כאן הוא מזכיר את אהבתו של יוסף לאל ,שעל אף סבלותיו ועל אף מה
138השוו בר״ר פח ,ה .שם נזכרים ארבע כוסות כנגד ארבע גאולות וכנגד ארבע כוסות תרעלה שהאל משקה בהם את
אומות העולם ארבע כוסות של ישועה לישראל ,וכנגד החיה בעלת ארבעת הראשים )דנ׳ ז ,ו( ארבעה גואלים,
חרשים )זכ׳ ב ,ג( ,לישראל.
66
