Page 74 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 74
יוצרות רבי שמואל השלישי
בתוכו באופן בלתי צפוי .כך במקום :בורר צדק ותמימות – צדק בורר ותמימות ,ובמקום :היות
עמות במעריצו – היות במעריצו עמות .מילת החרוז האחרונה בכל טור מעמידה בעצם משקל נגד
לטור השירי כולו ומכריעה אותו במובנים רבים .מבחינה מסוימת גם היא מנהלת מעין משא ומתן
עם צלעיות הטור שלפניה.
מיוחד במינו הוא שיר הוויכוח המרכיב את הזולת לפרשת וזאת הברכה .כאן משה מתווכח עם
האל המבקש לקחת את נפשו ,והוא מתקומם נגד הגזרה ומבקש לדחות אותה .בתחילה הוא טוען
שכבר בלידתו נגזר עליו למות כאשר הושלך אל היאור .בסיבוב הוויכוח השני משה טוען שאת
גזרת המוות הוא נצטווה להטיל בפרעה ,ומה לגזרה זו ולו .אחר כך הוא מבקש לדחות את השעה
ולזכות לפחות בשמחת הכניסה לארץ ישראל .לבסוף הוא רומז להבדל בינו ובין דור המדבר ,שאותו
הוליך ארבעים שנה ,ומבקש שזכות זו לבדה תעמוד לו .ארבעת סיבובי הוויכוח בין משה ובין האל
כלולים בשמונה מחרוזות משולשות ומסתיימים במחרוזת תשיעית היוצאת מפיו של הפייטן הפונה
אל אלוהיו בתקווה לתחיית המתים:
ָתּ ִעיר ְל ָה ִפיג ֵשׁי ָנה
ְתּ ַח ֶיּיה ְרדוּ ֵמי שׁ ֹו ַשׁ ָנּה
ַתּ ֲע ֶלה ְטבוּ ֵעי ְי ֵשׁי ָנה
ְו ִשׁי ָרה ֲח ָד ָשׁה ְנ ַשׁ ֵנּ ָנה ונשיר לך
בגוף הזולת המחרוזות של משה מסתיימות דרך קבע בשאלה תקיפה ׳ ְו ָל ָמּה ֲא ִני ֵמת?׳ .האל מצדו
מנמק את מות משה בטענה שבאמצעות מותו יכירו כל בני האדם ׳ ֹמ ֶשׁה ֵמתִ ,מי א ָימוּת?׳ על טענת
השלכתו ליאור משיב לו האל שאין הוא יכול לטעון לייחודיות ,שהרי זו דרכו של עולם :׳דור הולך
ודור בא ...כל הנחלים הולכים אל הים והים איננו מלא׳ )קה׳ א ,ד-ז( .את הים שלו פגש ,לפיכך,
הנחל של משה בשלב מוקדם יחסית ,אך אין זה פוטר אותו מן הגורל המזומן לכל בני אנוש .קישור
השלכת משה ליאור עם כל הנחלים שהולכים אל הים נשמע מתוחכם למדיי ,גם מכיוון שהנחלים
זוכים להירמז בלבד:
אָז ִמ ְמּ ֵעי ה ֹו ָר ִתי
ִבּי ִנ ְת ָגּרוּ לוּ ִדים ְל ַה ְכא ֹו ִתי
ַגּם ְכּהוּ ַל ְד ִתּי ַל ְיא ֹור הוּ ְשׁ ַל ְכ ִתּי
ְו ָל ָמּה ֲא ִני ֵמת
דּ ֹור ה ֹו ֵל ְוד ֹור ָבּא
ַה ֹכּל ְל ָמק ֹום ֶא ָחד הוּ ָבא
וּ ְל ַמ ַען ֹיא ְמרוּ ִצ ְמ ֵחי ְר ָב ָבה
ֹמ ֶשׁה ֵמת ִמי א ָימוּת
72
