Page 158 - josephus volume one
P. 158
םיעבשה םוגרת
ב בלי ,מגילה ט ע " א -ע " ב
ותניא :אמ' ר' יהודה :אף כשהתירו רבותינו יונית לא התירו אלא בספר תורה משום מעשה שהיו .דתניא:
מעשה בתלמי המלך שלקח שבעים ושנים זקנים והושיבם בשבעים ושנים בתים ולא גילה להן על מה
כינסן .נכנס אצל כל אחד ואחד .אמ' להן :כתבו לי תורת משה רבכם .נתן הקב'ה עיצה בלב כל אחד
ואחד והסכימה דעת כולן לדעת אחת .וכתבו לו' :אלהים ברא {ברא} בראשית'' .אעשה אדם בצלם ודמות'.
'ויכל ביום הששי וישבת בשביעי'' .זכר ונקוביו בראם'' .הבה ארדה ואבלה שם שפתם'' .ותצחק שרה
בקרוביה'' .כי באפם הרגו שור וברצונם עקרו איבוס'' .ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכיבם על נושא
אדם'' .ומושב בני ישראל אשר ישבו בארץ מצרים ובשאר כל הארצות'' .וישלח את זעטוטי בני ישראל'.
'ואל זעטוטי בני ישראל לא שלח ידו'' .לא חמד אחד מהם נשאתי'' .אשר חלק יי אלהיך אותם להאיר
לכל העמים'' .וילכו ויעבדו' וג' 'אשר לא צויתי לעבדם' .וכתבו לו 'ואת צעירת הרגלים' ,ולא כתבו לו
'ואת הארנבת' מפני שאשתו שלתלמי המלך ארנבת שמה ,כדי שלא יאמר :שיחקו בי היהודים והטילו
שמה בתורה.
אד ר " נ נו " ב לז
חמשה זקנים כתבו את התורה לתלמי המלך יונית .ועשרה דברים שינו בה .אלו הן...
מס כ ת ס ופ ר י ם א ,ז
אין כותבין לא עברית ולא ארמית ולא מדית ולא יוונית .כתב בכל לשונות ,בכל כתבים ,לא יקרא בו עד
שתהא כתובה אשורית .מעשה בחמשה זקנים {} שכתבו לתלמי המלך את התורה יוונית .והיה היום קשה
לישר' כיום שנעשה בו העגל .שלא הייתה התורה יכולה להתרגם כל צרכה .שוב מעשה בתלמי המלך
שכינס שבעים ושנים זקנים והושיבם בשבעים ושנים בתים ולא גילה להם על מה כינסם .נכנס אחר כל
על פי כ"י קולומביה ( X893-T141תימני) ,מהמילון ההיסטורי .ג = 1קטע גניזה ,קיימברידג' ;T-S F2 (2) 73וט = כ"י וטיקן 1 5
;134ל = כ"י לונדון ;400י = כ"י מינכן ;140א = כ"י אוקספורד ;366גט = כ"י גטינגן; מ = כ"י מינכן ;95ד = דפוס וילנה.
16
גט ,וט :שהיה. 1 7
גט :שבעים. 1 8
גט :שבעים. 19
ג ,י :בינה. 20
ד' :זכר ונקבה בראו ולא כתב בראם' ,וכן גט ,י ,וט ,וכנראה זה גם מה שב־' :T-S F 2(2).73זכר ונקבה < .'>...לונדון Or. 2 1
5558 K/23-27תואם את כ"י קולומביה התימני שבנוסח הפנים .א (הוא כה"י שמביא דק"ס בשם 'ב"נ' [בית נתן] למסכת 2 2
ברכות)' :זכר ונקבה' ללא 'בראם' [כנראה נשמט] ואפשר שהמשמעות של 'זכר ונקבה בראו' מכוונת למימרא שאדם
23
הראשון דו פרצופי הוה. 24
וט :בקרביה. 2 5
26
על הנוסח 'ספר זעטוטי' בספר שנמצא בעזרה ,ראו ספרי דברים שנו (עמוד ;)423וכן ירושלמי ,תעניות ד ,ב (סח ע"א);
אדר"נ נו"ב פרק מו (סה ע"א); סופרים ו ,ד .ראו על כך :ליברמן ,יוונית ויוונות ,עמ' 164ואילך (במיוחד עמוד ,165הערה
;)10טלמון ,שלשה ספרים ,עמ' 252ואילך; קוטשר ,מגילת ישעיהו ,עמ' 58ואילך; הבלין ,הכרעה ,עמ' .245–241
גט :חמר .א :לא ברור אם ד או ר.
וט :וילך ויעבוד.
על פי כ"י פארמה ,327המילון ההיסטורי.
כ"י אוקספורד ,370על פי המילון ההיסטורי .נוצל על ידי היגער במהדורתו.
147
