Page 183 - josephus volume one
P. 183

‫נעם ורד‬

‫התלקחו מחדש (מק"א ז ‪ ;23-10‬קדמ' יב ‪ .)401-393‬קצין בכיר‪ ,‬ניקנור שמו‪ ,‬נשלח לנהל את המלחמה‬
‫בפועל (מק"א ז ‪ ;26‬מק"ב יד ‪ ;12‬קדמ' יב ‪ .)402‬החוקרים חלוקים בנוגע לזהותו של ניקנור זה‪ .‬במק"ב‬
‫יד ‪ 12‬הוא מוגדר בתואר 'מפקד הפילים' לשעבר‪ .‬יש מזהים אותו‪ ,‬בעקבות מחבר מק"ב‪ ,‬עם ניקנור בן‬
‫פטרוקלס הנזכר בקשר לקרב אמאוס (מק"ב ח ‪    ,)9‬אולם הדעה הרווחת היא שזיהוי זה מוטעה‪ .‬רבים‬
‫מן החוקרים הלכו בעקבות יוספוס (קדמ' יב ‪ )402‬וזיהו את ניקנור הנזכר כאן עם ידידו הקרוב של המלך‬

                            ‫דמטריוס הראשון‪ ,‬אשר לדברי פוליביוס (לא‪ )4 ,]22[ 14 ,‬שהה עמו ברומא‪   .‬‬
‫בדיווח של מק"ב נעדר לגמרי המסע של בקכידס‪ ,‬ובמקומו מתואר מלכתחילה מסע של ניקנור‪ .‬לדעת‬
‫דניאל שוורץ‪ ,‬פרט זה הוא חלק ממגמה כוללת של מק"ב להבליט את חלקו של ניקנור בהתרחשויות‬
‫(ראו עוד להלן)‪    .‬מק"ב מספר כי לאחר פלישתו של ניקנור ליהודה אירעה התנגשות ראשונית בינו לבין‬
‫אנשי יהודה 'ליד כפר דסאו' (ככל הנראה אדסה‪ ,‬זירת המלחמה האחרונה והמכרעת עם ניקנור על פי‬
‫מק"א ז ‪ ,40‬ראו להלן)‪ ,‬ובהיתקלות בין שמעון אחי יהודה לבין ניקנור נחל הראשון 'כישלון קטן' (מק"ב‬
‫יד ‪ .)17-12‬לפי גרסה זו‪ ,‬בשלב זה נרתע ניקנור מגבורתם של המורדים‪ ,‬הגיע להסכם עם יהודה ואף‬
‫רקם עמו קשרי ידידות‪ ,‬אולם העימות התחדש עקב הלשנה מחודשת של אלקימוס לדמטריוס (מק"ב‬

                                                                                                     ‫יד ‪.)29–18‬‬
‫לכל ההשתלשלות הזאת אין זכר במק"א‪ .‬לפי המסופר בחיבור זה‪ ,‬מיד עם בואו של ניקנור ליהודה‬
‫הוא ביקש להערים על יהודה המקבי‪ ,‬הציע לו פגישה של שלום אך זמם את לכידתו‪ .‬יהודה התחמק‪,‬‬
‫ולאחר זמן אירעו שני קרבות בין יהודה ותומכיו לבין ניקנור וחילו‪ .‬הקרב הראשון‪ ,‬בכפר שלמה‪ ,‬לא‬
‫הרחק מירושלים‪    ,‬היה כנראה קרב קטן‪ ,‬ובו הובסו אנשי ניקנור‪    .‬אלה התבצרו ב'עיר דוד'‪ ,‬ככל הנראה‬
‫בחקרה הסלווקית‪ .‬בשלב זה מספר בעל מק"א‪ ,‬שהכוהנים וזקני העם ניסו לפייס את ניקנור‪ ,‬אבל זה לעג‬
‫להם 'וידבר בגאווה‪ ,‬וישבע בחימה לאמור‪ :‬אם לא תסגירו את יהודה ואת מחנהו בידי עתה‪ ,‬והיה כאשר‬
‫אשוב בשלום‪ ,‬אשרוף את הבית הזה‪ .‬ויצא בחימה גדולה' (מק"א ז ‪ ,35-34‬עמ' ‪ .)216‬עתה ניטש קרב‬
‫בין ניקנור וצבאו לבין יהודה ואנשיו באדסה‪ ,‬סמוך לבית חורון‪ ,‬באזור ההררי שמצפון־מערב לירושלים‪.‬‬

                            ‫יהודה נחל ניצחון גדול‪ ,‬ניקנור נפל בקרב וירושלים נכבשה שנית בידי יהודה‪.‬‬
‫מק"ב אינו מכיר את הקרב הראשון של כפר שלמה אלא רק את הקרב המכריע שבו נהרג ניקנור‪.‬‬

         ‫על הזהות שניסה בעל מק"ב או האפיטומאטור ליצור בין השניים ראו מק"ב מהדורת שוורץ‪ ,‬עמ' ‪.262 ,15-14‬‬                          ‫‪	15‬‬
‫לסקירת דעות ולספרות ראו בר־כוכבא‪ ,‬מלחמות החשמונאים‪ ,‬עמ' ‪ ,268‬על פס' ‪=( 26‬יהודה המקבי‪ ,‬עמ' ‪ .353-352‬הוא‬                           ‫‪1	 6‬‬
                                                                                                                                 ‫‪	17‬‬
‫עצמו התנגד לזיהוי הזה); גולדשטיין‪ ,‬מק"ב‪ ,‬עמ' ‪ ;487-486‬מק"א‪ ,‬מהדורת רפפורט‪ ,‬עמ' ‪ ;214‬מק"ב‪ ,‬מהדורת שוורץ‪,‬‬                          ‫‪	18‬‬

                                                                                                                   ‫עמ' ‪.263-262‬‬  ‫‪1	 9‬‬

                                                                                          ‫מק"ב‪ ,‬מהדורת שוורץ‪ ,‬עמ' ‪.263-262‬‬
‫הכתיב 'כפר שלמה' הוא שחזור של המהדירים העבריים‪ ,‬על פי הגרסות היווניות ‪Χαφαρσαλαμα, Χαρφαρσαραμα,‬‬
‫‪ ;Χαφαρσαραμα, Φαρσαλαμα‬וולגאטה‪ .Capharsalama :‬בקדמ' יב ‪ ;Καφαρσαλαμα, Φαρσαλαμα :405‬בתרגום‬
‫הלטיני‪ .Farsamala :‬לדברי יואל אליצור זהו השם היחיד מטיפוס 'כפר־‪ 'X‬במק"א‪ .‬חוקרים קישרו את המקום לכמה‬
‫מקומות ששמם הערבי דומה לשם שבמקורות (ראו בר־כוכבא‪ ,‬מלחמות החשמונאים‪ ,‬עמ' ‪ ,270‬הערה ‪ =[ 31‬יהודה‬

‫המקבי‪ ,‬עמ' ‪ ;]358-356‬גולדשטיין‪ ,‬מק"א‪ ,‬עמ' ‪ ,)340-339‬אבל בספר מקבים אין אינדיקציה למקומו של הכפר‪ ,‬מלבד‬

‫הסבירות שלא היה רחוק ביותר מירושלים‪ ,‬שכן פליטי המלחמה נסו אל עיר דוד‪ .‬היו שזיהו את המקום עם כפר שלם‬

                                                           ‫הנזכר בספרות חז"ל‪ ,‬וראו עליו אצל רג‪ ,‬שמות מקומות‪ ,‬עמ' ‪.373‬‬

‫על פי יוספוס‪ ,‬קדמ' יב ‪ ,405‬ניקנור הוא שהביס את יהודה‪ ,‬ויהודה הוא שנמלט לחקרה‪ .‬אולם דינדורף הגיה נוסח זה‪ ,‬שכן‬

‫אינו תואם את עדות מק"א וגם משום שרק ניקנור‪ ,‬ולא יהודה‪ ,‬היה יכול לברוח אל החקרה‪ ,‬שהייתה אז מעוז סלווקי‪ .‬ראו‬
‫מרכוס‪ ,‬מהדורת לוב‪ ,‬ז‪ ,‬עמ' ‪ ,211-210‬והערה ‪ ;d‬בר־כוכבא‪ ,‬מלחמות החשמונאים‪ ,‬עמ' ‪=( 271‬יהודה המקבי‪ ,‬עמ' ‪.)358‬‬

                                                                                                                                          ‫‪172‬‬
   178   179   180   181   182   183   184   185   186   187   188