Page 183 - josephus volume one
P. 183
נעם ורד
התלקחו מחדש (מק"א ז ;23-10קדמ' יב .)401-393קצין בכיר ,ניקנור שמו ,נשלח לנהל את המלחמה
בפועל (מק"א ז ;26מק"ב יד ;12קדמ' יב .)402החוקרים חלוקים בנוגע לזהותו של ניקנור זה .במק"ב
יד 12הוא מוגדר בתואר 'מפקד הפילים' לשעבר .יש מזהים אותו ,בעקבות מחבר מק"ב ,עם ניקנור בן
פטרוקלס הנזכר בקשר לקרב אמאוס (מק"ב ח ,)9אולם הדעה הרווחת היא שזיהוי זה מוטעה .רבים
מן החוקרים הלכו בעקבות יוספוס (קדמ' יב )402וזיהו את ניקנור הנזכר כאן עם ידידו הקרוב של המלך
דמטריוס הראשון ,אשר לדברי פוליביוס (לא )4 ,]22[ 14 ,שהה עמו ברומא .
בדיווח של מק"ב נעדר לגמרי המסע של בקכידס ,ובמקומו מתואר מלכתחילה מסע של ניקנור .לדעת
דניאל שוורץ ,פרט זה הוא חלק ממגמה כוללת של מק"ב להבליט את חלקו של ניקנור בהתרחשויות
(ראו עוד להלן) .מק"ב מספר כי לאחר פלישתו של ניקנור ליהודה אירעה התנגשות ראשונית בינו לבין
אנשי יהודה 'ליד כפר דסאו' (ככל הנראה אדסה ,זירת המלחמה האחרונה והמכרעת עם ניקנור על פי
מק"א ז ,40ראו להלן) ,ובהיתקלות בין שמעון אחי יהודה לבין ניקנור נחל הראשון 'כישלון קטן' (מק"ב
יד .)17-12לפי גרסה זו ,בשלב זה נרתע ניקנור מגבורתם של המורדים ,הגיע להסכם עם יהודה ואף
רקם עמו קשרי ידידות ,אולם העימות התחדש עקב הלשנה מחודשת של אלקימוס לדמטריוס (מק"ב
יד .)29–18
לכל ההשתלשלות הזאת אין זכר במק"א .לפי המסופר בחיבור זה ,מיד עם בואו של ניקנור ליהודה
הוא ביקש להערים על יהודה המקבי ,הציע לו פגישה של שלום אך זמם את לכידתו .יהודה התחמק,
ולאחר זמן אירעו שני קרבות בין יהודה ותומכיו לבין ניקנור וחילו .הקרב הראשון ,בכפר שלמה ,לא
הרחק מירושלים ,היה כנראה קרב קטן ,ובו הובסו אנשי ניקנור .אלה התבצרו ב'עיר דוד' ,ככל הנראה
בחקרה הסלווקית .בשלב זה מספר בעל מק"א ,שהכוהנים וזקני העם ניסו לפייס את ניקנור ,אבל זה לעג
להם 'וידבר בגאווה ,וישבע בחימה לאמור :אם לא תסגירו את יהודה ואת מחנהו בידי עתה ,והיה כאשר
אשוב בשלום ,אשרוף את הבית הזה .ויצא בחימה גדולה' (מק"א ז ,35-34עמ' .)216עתה ניטש קרב
בין ניקנור וצבאו לבין יהודה ואנשיו באדסה ,סמוך לבית חורון ,באזור ההררי שמצפון־מערב לירושלים.
יהודה נחל ניצחון גדול ,ניקנור נפל בקרב וירושלים נכבשה שנית בידי יהודה.
מק"ב אינו מכיר את הקרב הראשון של כפר שלמה אלא רק את הקרב המכריע שבו נהרג ניקנור.
על הזהות שניסה בעל מק"ב או האפיטומאטור ליצור בין השניים ראו מק"ב מהדורת שוורץ ,עמ' .262 ,15-14 15
לסקירת דעות ולספרות ראו בר־כוכבא ,מלחמות החשמונאים ,עמ' ,268על פס' =( 26יהודה המקבי ,עמ' .353-352הוא 1 6
17
עצמו התנגד לזיהוי הזה); גולדשטיין ,מק"ב ,עמ' ;487-486מק"א ,מהדורת רפפורט ,עמ' ;214מק"ב ,מהדורת שוורץ, 18
עמ' .263-262 1 9
מק"ב ,מהדורת שוורץ ,עמ' .263-262
הכתיב 'כפר שלמה' הוא שחזור של המהדירים העבריים ,על פי הגרסות היווניות Χαφαρσαλαμα, Χαρφαρσαραμα,
;Χαφαρσαραμα, Φαρσαλαμαוולגאטה .Capharsalama :בקדמ' יב ;Καφαρσαλαμα, Φαρσαλαμα :405בתרגום
הלטיני .Farsamala :לדברי יואל אליצור זהו השם היחיד מטיפוס 'כפר־ 'Xבמק"א .חוקרים קישרו את המקום לכמה
מקומות ששמם הערבי דומה לשם שבמקורות (ראו בר־כוכבא ,מלחמות החשמונאים ,עמ' ,270הערה =[ 31יהודה
המקבי ,עמ' ;]358-356גולדשטיין ,מק"א ,עמ' ,)340-339אבל בספר מקבים אין אינדיקציה למקומו של הכפר ,מלבד
הסבירות שלא היה רחוק ביותר מירושלים ,שכן פליטי המלחמה נסו אל עיר דוד .היו שזיהו את המקום עם כפר שלם
הנזכר בספרות חז"ל ,וראו עליו אצל רג ,שמות מקומות ,עמ' .373
על פי יוספוס ,קדמ' יב ,405ניקנור הוא שהביס את יהודה ,ויהודה הוא שנמלט לחקרה .אולם דינדורף הגיה נוסח זה ,שכן
אינו תואם את עדות מק"א וגם משום שרק ניקנור ,ולא יהודה ,היה יכול לברוח אל החקרה ,שהייתה אז מעוז סלווקי .ראו
מרכוס ,מהדורת לוב ,ז ,עמ' ,211-210והערה ;dבר־כוכבא ,מלחמות החשמונאים ,עמ' =( 271יהודה המקבי ,עמ' .)358
172