Page 209 - josephus volume one
P. 209
ןליא לט
לבד מתבנית המנורה; )429שכן לא עשה מנורה [העומדת על כן] ,כי אם נברשת זהב מלאכת צורף
המפיצה אור זוהר ,שהיתה תלויה בשרשרת זהב .המתחם המקודש היה מוקף כולו בחומת לבנים שרופות,
והשערים היו עשויים אבן )430 .נוסף על כך העניק המלך [למקדש] שטח רחב ידיים כמקור הכנסה ,הן
כדי להבטיח חיי רווחה לכוהנים הן [כדי לכסות] את ההוצאות הרבות לצרכי הפולחן )431 .אבל בפועלו
זה לא הייתה כוונתו של חוניו טהורה ,שכן רצה להתחרות ביהודי ירושלים שנטר להם טינה על גירושו,
ובהקמת המקדש קיווה למשוך אליו המון רב משם )432 .דרך אגב ,הייתה נבואה עתיקה שנאמרה שש
מאות שנה לפני כן; ישעיהו היה שם האיש אשר הגיד מראש ()Ἡσαΐας ὄνομα τῷ προαγορεύσαντι
שאיש יהודי יבנה את המקדש הזה במצרים - .זה הוא אפוא [סיפור] הקמת המקדש הזה )433 .עם קבלת
האיגרת מקיסר יצא לופוס ,נציב אלכסנדריה ,אל המקדש ,לקח ממנו כמה מנחות וסגר אותו )434 .זמן מה
אחרי כן מת לופוס ופאולינוס מונה לנציב תחתיו; הוא לא הותיר אף לא אחת מן המנחות ,איים באיומים
קשים על הכוהנים אם לא ימסרו את כולן ,אסר על המבקשים לעבוד את אלוהים להתקרב אל המתחם
המקודש )435 ,סגר את השערים ומנע כל גישה למקום ולא השאיר זכר לעבודת אלוהים במקום הזה)436 .
מבניית המקדש ועד סגירתו עברו שלוש מאות ארבעים ושלוש שנים (ἔτη τρία καὶ τεσσαράκοντα
.)καὶ τριακόσια
קד מ ' יב 239 –237
)237באותו זמן מת גם חוניו הכוהן הגדול ,ואנטיוכוס נתן את הכהונה הגדולה לישוע אחיו ,כי הבן
שהניח אחריו חוניו היה עדיין תינוק .על הבן הזה נספר הכול במקומו (δηλώσομεν δὲ τὰ περὶ τοῦ
)238 .)παιδὸς τούτου κατὰ χώραν ἕκασταאולם מישוע (הוא שהיה אחיו של חוניו) נשללה הכהונה
הגדולה ,כשהמלך כעס עליו ונתנה לאחיו הצעיר ביותר( ,גם) שמו חוניו .שכן היו שלושה אלה בנים
לשמעון ושלושתם הגיעו לכהונה הגדולה ,כפי שסיפרנו )239 .וישוע (זה) שינה שמו לשם אחר ,יאסון,
ואילו חוניו נקרא מנלאוס .ואז נחלק ישוע הכוהן הגדול הראשון ,על מנלאוס ,שנתמנה אחר כך ,וגם העם
נפלג לשני צדדים.
קד מ ' יב 388 –387
)387וחוניו ,בנו של הכוהן הגדול ,שאמרנו עליו קודם לכן כי הניחוהו משום שהיה עוד תינוק במות
אביו ( ,)ὃν προείπομεν ἔτι παῖδα τελευτήσαντος ἀφίεσθαι τοῦ πατρόςראה שהמלך הרג את
מנלאוס דודו ונתן את הכהונה הגדולה לאלקימוס ,אף על פי שלא היה ממשפחת כוהנים גדולים ,מפני
שנפתה על ידי ליסיאס להעביר את המשרה מבית זה לבית אחר ,ברח אל תלמי מלך מצרים )388 .והואיל
ותלמי ואשתו קליאופאטרה נהגו בו כבוד ,ביקש וקיבל מקום בפלך הליופוליס ובנה בו מקדש דומה
למקדש שבירושלים ( .)ὅμοιον τῷ ἐν Ἱεροσολύμοις ᾠκοδόμησεν ἱερόνואולם על כך עתידים אנו
לספר בהזדמנות נאותה מזו (.)περὶ τούτου μὲν οὖν εὐκαιρότερον ἡμῖν ἔσται διελθεῖν
קד מ ' יג 73 –62
)62ובנו של חוניו הכוהן הגדול ,ששמו כשם אביו ,אשר ברח אל המלך תלמי המכונה פילומיטור וישב
באלכסנדריה ,כפי שאמרנו למעלה ( ,)ὡς καὶ πρότερον εἰρήκαμενראה את יהודה והיא נתונה לפגעים
מיד המוקדונים ומלכיהם )63 ,וברצונו להנחיל לעצמו תהילה וזכר עולם ,החליט לשלוח (שליחים) אל
198
