Page 520 - josephus volume one
P. 520
ביידח תיב רויג
ועל־ידיהם גם לאלוהים .כי לא לקוראם בלבד אתה צריך ,אלא לעשות תחילה מה שצווה בהם )45 .עד
מתי תשאר ערל? אולם אם לא קראת עדיין את החוק בעניין זה ,כדי לדעת מה טיבו של החטא ,קראהו
עתה' )46 .כששמע המלך את הדברים האלה לא דחה את המעשה ,אלא עבר לחדר אחר וקרא אליו את
הרופא וקיים את המצווה( ,ואחר) קרא לאמו ולחנניה המורה והודיעם שעשה את המעשה )47 .מיד אחזה
אותם חרדה ופחד לא מעט ,שמא יהיה המלך נתון בסכנה שיקפח את שלטונו לכשייוודע המעשה ,מפני
שהנתינים לא יישאו את הדבר שימלוך עליהם איש המקנא למנהגים הנהוגים אצל אחרים ,וגם הם יהיו
נתונים בסכנה מפני שיטילו (גם) עליהם את האשמה )48 .אולם אלוהים הוא שעתיד היה למנוע את קיום
חששותיהם של אלה :שכן הציל את איזאטס עצמו ואת בניו ,ששתו עליו סכנות רבות סביב ,ונתן לו דרך
הצלה מתוך חוסר־מוצא ,והוכיח שפרי החסידות לא יאבד לאלה המייחלים לאלוהים והמאמינים בו בלבד.
אולם דברים אלה נספר אחר־כך (.)ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν
)49וכשראתה הלני ,אם המלך ,ששלום בממלכה ,ובנה שרוי באושר ,וכל הבריות והגויים מעריצים
אותו בגלל השגחת אלוהים (עליו)( ,תקפה) עליה התשוקה לילך אל העיר ירושלים ולהשתחוות במקדש־
אלוהים המפורסם בפי כל הבריות ולהקריב קרבנות־תודה ,וביקשה מאת בנה שירשה לה זאת )50 .והוא
הסכים בכל לבו לבקשת אמו ועשה הכנות גדולות לנסיעתה ,ונתן לה כסף רב מאוד ,ואז ירדה לעירם של
אנשי ירושלים כשבנה מלווה אותה מרחק רב )51 .בואה היה לתועלת רבה לאנשי ירושלים :כי אותה שעה
הציק רעב לעירם ,ורבים מתו מחוסר מקורות־מחיה .שלחה המלכה כמה מאנשיה ,אחדים לאלכסנדריה
שיקנו תבואה בכסף רב ,ואחרים (שלחה) לקיפרוס ,שיביאו משא של תאנים מיובשות )52 .וכשחזרו עד
מהרה והביאו מזון ,חילקה אותו (המלכה) לנצרכים והניחה אחריה בקרב כל עמנו זכר רב ביותר למעשה
הטוב הזה )53 .וכשנודע לו גם לאיזאטס בנה על דבר הרעב שלח כסף רב לראשי אנשי ירושלים .אולם
את הטובות שעשו המלכים (האלה) לעירנו נספר אחר־כך (ἀλλὰ γὰρ ἃ τοῖς βασιλεῦσιν εἰς τὴν
.)πόλιν ἡμῶν ἀγαθὰ πέπρακται 6 μετὰ ταῦτα δηλώσομεν
ב ר אש י ת רב א מו ,י 1
2
'ונמלתם את בשר <ב>ערלתכם' (בראשית יז .)11 3
כנומי היא תלויה בגוף. 4
מעשה במונבז ובזויטוס בניו שלתלמי המלך שהיו קורין [בספר] בראשית.
כיון שהיגיעו לפסוק זה 'ונמלתם את בשר ערלתכם' (בראשית יז )11
בכ"י Aנוספו כאן המילים(' :כסף) אשר לאחר שחולק לנזקקים שיקם רבים מן המצוקה הקשה ביותר של הרעב' .בכתב 5
יד זה נוספו עוד כמה סופרלטיבים בתיאור מעשי המלכה ,אך אין הם מוסיפים לתוכן הדברים. 6
לפני μετὰ ταῦταמוסיף קודקס ( Gallicusעל פי הדסון) ' .καὶ ὅσοι τούτοις ἐκ ταύτης πόροι συνελέγησανועל כל
7
האספקה/האמצעים (= )πόροιשנאספו להם מתוך כך'. 8
9
נוסח הפנים על פי כ"י וטיקן .30שנויי הנוסח הובאו מתוך מהדורת תיאודור-אלבק.
1 0
נומי היא מילה שאולה מיוונית או מלטינית ,וראו שיפמן ,גיור ,עמ' ,256הערה .36
בדפוס ראשון ובכתב יד תימני אדלר לונדון נוספה כאן המילה 'מלך' ,אולם ברור שזהו תיקון פרשני ,שכן נראה שבעל
המדרש לא זיהה את מונובז זה עם מונובז המלך הנזכר בדרך כלל בספרות חז"ל.
משובש מאוד בכתבי היד' :ובזיטוס' בכ"י אוקספורד ' ,147וביזוטוס' בכ"י וטיקן ' ,60ובזוטוס' בכ"י פריז ,149תימני אדלר
לונדון ובדפוס ונציה; 'וביזטוס' בכ"י מינכן ' ;97ובויטוס' בכ"י אוקספורד ' ;2335וביווטוס' בכ"י שטוטגרט וביזוניוס בכ"י
אפשטיין (וינה).
509
