Page 18 - etmo 89
P. 18

‫אחד העם וידידיו בתל־אביב‪ :‬ביאליק‪ ,‬בן־עמי ורבניצקי‬                                  ‫נשואי הבת‬

‫חולה‪ ,‬לא היה לו נימוק להישאר בלונדון‪ .‬בימים ההם‬                 ‫״אבא לא ניסה לכוון את דרך חיי אבל הוא ניסה להשפיע‬
‫החלטתי לנסוע לארץ־ישראל ואז הסכמנו שכולנו ניסע יחד‪,‬‬             ‫על חיי אחותי הצעירה ואז קרה מה שכבר כתבו עליו‪ .‬נדמה‬
‫הדבר היה בסוף ‪] .1921‬המשפחה הגיעה לארץ בינואר‬                   ‫לי שז׳בוטינסקי פתח את האופנה ליהודים לנסוע ללמוד‬
                                                                ‫באיטליה וגם אחותי נסעה לרומא ללמוד שם ‪ .‬הכירה‬
                                                        ‫‪.[1922‬‬  ‫סופר רוסי גולה‪ ,‬אוסורגין‪ ,‬כתב של עתון רוסי גדול‪,‬‬
‫״אבא גר בתל־אביב‪ .‬העיריה העמידה בית לרשותו‪,‬‬                     ‫והתחתנה אתו אחרי שהוא קיבל גט מאשתו‪ .‬יעצתי לו‬
‫שהוקדש אחרי מותו כספריה )הבית נהרס עם גימנסיה‬                   ‫להתגייר כביכול‪ ,‬כדי להקל על אבא‪ .‬לי לא היה הדבר‬
‫׳הרצליה׳ ב״‪ .(1959‬אני עברתי לגור בירושלים כי מצאתי‬              ‫איכפת כלל‪ .‬ראיתי גם מנהיגים ציונים נשואים לגויות‪.‬‬
‫עבודה בממשלה בתור מפקח על בתי״הספר העבריים‪.‬‬                     ‫אוסורגין אמנם נסע לפאריס‪ ,‬לאיזה רב שהיה מקל בגיור‪,‬‬
‫בארץ לא יכול להתבודד‪ ,‬כי אחת מתוצאות מחלתו‪,‬‬                     ‫וכביכול התגייר‪ .‬אני לקחתי על עצמי לספר על הנשואין‬
‫דפרסיה ]דיכאון[ היתה הצורך בחברה‪ .‬אותו איש שהיה‬                 ‫לאבי והאמנתי שאשפיע עליו להסכים להם‪ ,‬אבל לא כך‬
‫בוחר לו איזה כפר אנגלי או עיר אנגלית שאין לו בה גם‬              ‫קרה‪ .‬זאת היתה הטרגדיה שלו‪ .‬הוא הפסיק להתכתב עם‬
‫מכר אחד‪ ,‬כדי לנוח בקיץ‪ ,‬היה זקוק עכשיו לחברת בני‬
‫אדם‪ :‬בני משפחתו וידידים‪ .‬הידידים הוותיקים מרוסיה היו‬                                       ‫אחותי‪ ,‬קרע‪ ,‬כביכול‪ ,‬את היחסים‪.‬‬
‫בני החברה שלו‪ .‬גימנסיה ׳הרצליה׳ שהיתה סמוכה לביתו‪,‬‬              ‫״אחרי כמה שנים השלים אתה‪ .‬היא באה אלינו וטיפלה‬
‫עזרה הרבה‪ :‬היה מתעניין בה‪ ,‬והולך לישיבות מוריה‪ .‬אבל‬             ‫בו כאשר היה חולה‪ .‬אבל לכמה שנים זו היתה הטרגדיה‬
                                                                ‫שלו‪ ,‬שלו יקרה דבר כזה! אבל אני לא יכול להבין דבר אחד‬
                    ‫היה כבר אדם אחר‪ ,‬לא אותו אחד העם״‪.‬‬          ‫עד היום‪ :‬אם בן אדם מחשיב כל כך עניינים כאלה איך הוא‬
‫שלמה גינוסר סיים את דבריו‪ :‬״אף פעם לא רציתי להיות‬               ‫לא חושב שעליו לחנך את בתו‪ ,‬לשבת אתה‪ ,‬לא לשלוח‬
‫אחד העם‪ ,‬אף פעם לא חשבתי את עצמי שווה לו או יורש‬                ‫אותה למקום שרוב תושביו הם גויים? לא חושבים על זה?‬
‫כשרונותיו או אומנותו‪ :‬אינני סופר בנו של סופר‪ .‬אני כותב‬          ‫כולם חיים חיים נורמליים וחושבים שלהם לא יקרה מה‬
‫בנו של סופר‪ .‬ההבדל ביני ובין אבא היה בשתי נקודות‪:‬‬               ‫שקורה אצל אחרים‪ .‬נשואים אלו השפיעו לרעה במשך כמה‬
‫אני יודע לכתוב אבל הוא היה מאסטר ]רב״אמן[ בשפה‬                  ‫שנים על אבי ובעידנא דריתחא‪ ,‬אמר לי שלא יכתוב עוד‪.‬‬
‫העברית‪ .‬אני אינני שולט בשום שפה כסופר אמיתי‪ .‬דבר‬                ‫ואומנם‪ ,‬חוץ ממאמר אחד או שניים כמעט שלא הוסיף‬
‫שני‪ :‬הוא היה אומנם סקפטיקן ]ספקן[ במובן ידוע‪ ,‬אבל היו‬           ‫לכתוב‪ .‬כשקורה דבר כזה קל יותר לאנשים שמדברים‬
‫לו אמונה ושורשים‪ ,‬אמונה שעומדת בפני כל דבר‪ ,‬עד‬                  ‫הרבה‪ ,‬מספרים הרבה ומתלוננים מאשר לאנשים שהולכים‬
‫שאתה נעשה לדפרסיבי‪ :‬אצלי האמונה תמיד מוגבלת על'‬
‫ידי השכל‪ .‬היה לו יותר שכל מאשר לי‪ ,‬אבל הוא לא הרס‬                                                      ‫מפינה לפינה ושותקים‪.‬‬
‫את אמונתו‪ .‬אצלי השכל הורם אותה לפעמים‪ .‬לכן אני יכול‬             ‫״אבי חשב לעלות לארץ־ישראל כשהיה כבן חמישים‪,‬‬
‫לכתוב על כל מיני דברים‪ ,‬אבל אין לי תורה לתת לאנשים‪.‬‬             ‫אבל אמרו לו שלא ימצא פה עיסוק‪ .‬כשיצא בדימוס והיה‬
‫בשביל תורה צריך להאמין לא על ידי השכל‪ .‬זה היה לו וזה‬
                                                                                                                                      ‫‪18‬‬
                                                      ‫אין לי‪.‬״‬

‫הביאה לדפוס‪ :‬שולמית לסקוב‬
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23