Page 102 - peamim 46-7
P. 102
הירידה הרוחנית־דתית של הקהילה בספרד ן 99
להכחיש המוסכם והמקובל מאומת מהדת ,השתדלו לקיימה באופן שלא
תחלוק על שקול דעתם28.
שם טוב מחלק בין שני סוגים של מתפלספים :אלו שהם ׳בני אלי״ם׳ ,ואלו שהם בגדר
׳שועלים קטנים׳ .עם הסוג הראשון נמנים הרמב״ם ואבן עזרא .יחסו המכובד
לרמב״ם ,׳שבנה מגדל עוז ומבצר בתלמוד בנוי לתלפיות ][...׳ — 29חרף ביקורתו
החריפה על פעלו הפילוסופי — איננו מוטל בספק .הוא הדין לגבי אבן עזרא ,שאליו
הוא מתייחס כאל דמות מכובדת ,למרות הביקורת הארסית כלפיו 30.לעומת זאת,
תלמידיהם אינם שווים בעיניו להתייחסות ישירה :הם שקולים בעיני שם טוב
כ׳שועלים קטנים׳ ,ומכאן מבין הקורא מדוע אין הוא תוקף אותם ישירות ,ופונה
לשורשיהם .אף זאת :׳שועלים קטנים׳ אלו היו דמויות בשר ודם ,ושם טוב מספר:
׳כבר התוכחתי עם מקצת המפולפלים מהם ומצאתים עד זה ]כלומר ,ההפלגה
בחקירה המובילה לכפירה[׳ 31.אלא שהוא איננו טורח להזכיר את בני דורו אלה
בשמותם ,ומסתפק באיזכור שני דגמים המסמלים את כופרי דורו ,הלא הם ׳המין
הבליעל׳ 32,הוא יצחק אלבלג בן המאה ה־ ,13והרלב״ג ,שחיבר את ׳ספר מלחמותיו
עם השם׳ בראשית המאה ה ־33.14
ראינו אפוא ששם טוב ממקד את ביקורתו בקבוצת פילוסופים בשר ודם ,בני דורו;
לזיהוי אותם פילוסופים הוא נותן רק רמז :ששורשיהם מגיעים למעין שילוב של
משנות אבן עזרא והרמב״ם ,שילוב שממנו הגיעו להגות רדיקאלית.
והנה באותו דור אנו מוצאים דברי ביקורת ,כביכול תשובת־נגד להתקפתו של ר׳
שם טוב אבן שם טוב .דברים אלו מצויים בחיבור ,שכתיבתו הסתיימה בשנת : 1369
הנה תבין מזאת הפרשה ]השלל שנלקח ממדין! במד׳ לא:מז[ כי צוה השם ית׳
לתת חלק לשומרי התורה וליודעים אותה ,הואיל ותורתם אומנותם ][...
בעונותינו הרבים והרעים אין הענין הזה מצוי על השלמות זולתי לאומות
העולם ,אשר מכבדים ומפרנסים את חכמיהם ] [...ואומתנו חסרה מכל זה,
ישנאו את החכמים ובודים עליהם שהם מינים ואפיקורוסים אם יש להם רוח מן
החכמות העיוניות .וגם החכמים התלמודיים מתיהדים ואומרים שהפילוסופים
ספר האמונות ,דף ג ,ב. 28
ספר האמונות ,דף ד ,א. 29
הוא מכנה אותו בכינוי ׳חכם׳)ספר האמונות ,ד ,א( ,מה שאין כן את הרלב״ג למשל )דף ח ,א(. 30
בפירושו לספירות הוא מציג את דעתו בעניין השם המפורש כתואמת לדעת הקבלה ,והוא מצטט
בשם ׳החכם הגדול הראב״ע ז ״ ל ׳ ) א ר י א ל ] ,חלק עברי[ עמי .(34גם בספר האמונות ,דף כד ,א 31
הוא דן אותו לכף זכות :אבן עזרא הכיר בחשיבות השם בן ע״ב האותיות ,אם כי גם במקום זה 32
שם טוב איננו חוסך את שבט ביקורתו ממנו)וראה דף כח ,א( .במקור נוסף בפירוש הספירות הוא 33
אף קובע ,כי ׳יפה אמר׳ אבן עזרא )אריאל] ,חלק עברי[ עמי .(14
ספר האמונות ,דף ד ,ב.
ספר האמונות ,דף ד ,א.
ספר האמונות ,דף מה ,ב .הכוונה כמובן לספר ׳מלחמות השם׳.
