Page 106 - peamim 46-7

‫‪jjÛm/WZP‬‬ ‫־ *‪Piïtft‬‬ ‫• ‪/‬יסי‬ ‫פי‪/‬י׳ן» ‪v&b‬׳‬

‫‪ opoti‬טמי‪/‬׳י ש*‪7* j p t t p j J ft /J> *»!/‬ח‬

‫*‪p t y f f r t r f + f v f r d prrfï‬‬ ‫•‪^rrbàftflon‬‬

‫‪ «F‬י »‪ 1‬י ^ ^ י ס י ׳ ^ מ ק ® י ה ך ״ מ ך י ן ?‪ yofiy‬׳לין‬

‫^ י‪/‬מ® קיר ‪fe‬‬ ‫״‬ ‫מיו י‬

‫עמוד ראשון של ספר מגלה עמוקות לר׳ שלמה אלקונסטנטין‬

‫לכאורה משמשת החכמה ככלי מתודי ללימוד התורה )השלכת העץ־חכמה‪ ,‬למים־‬
‫תורה(‪ ,‬אך לפי סוף הקטע משמע שהתורה היא החכמה עצמה )׳מתיקות השכל׳(‪.‬‬

‫זיהוי מפורש מתגלה בפרט מסוים מץ הסמליות‪ ,‬הנתלית במקדש וברכיביו‪:‬‬

‫ומה שהכניס ]שלמה[ הארון בין כרוב לכרוב תחת הכנפים לרמוז שהחכמה —‬
‫שזו היא התורה שבארון‪ ,‬והנבואה — באין מבין הכרובים ]‪43.[...‬‬

‫הכרובים מזוהים כמלאכים‪ 44,‬שהם השכלים הנבדלים‪ .‬הארון שבו התורה ממוקם‬

‫‪ 43‬מקור חיים‪ ,‬דף נב‪ ,‬ג‪.‬‬
‫‪ 44‬מקור חיים‪ ,‬דף נב‪ ,‬ג‪.‬‬

‫‪103‬‬