Page 235 - מגילות קומראן א

‫מזמורים שאינם בנוסח המסורה המתועדים במגילות ספר תהלים‬

‫ולוא יכחשו [זי]תיה‬ ‫עצי פרי בת[נובת]ם ‬ ‫ע ‬
‫קראי יהוה [יח]ל[יפו כח]‬ ‫ענוים יוכלו וישבעו ‬
‫ ‬

‫על מנת לשחזר את המזמור האלף־ביתי המקורי אפשר לשער שיש לקרוא בפסוק הפותח באות‬
‫פ"א‪' :‬פריה הארץ תתן בעתו'‪ .‬כמו כן ניתן לשער שהפסוק הפותח בצד"י היה‪' :‬צדיקים יוכלו‬
‫וישבעו'‪ ,‬והפסוק הפותח בקו"ף‪' :‬קראי יהוה יחליפו כח'‪ .‬לפי אפשרות זאת רק הפסוק הפותח‬
‫ברי"ש חסר בתחתית הטור התשיעי ובראש הטור העשירי‪ ,‬אך ניתן לשער שאף הפסוקים הפותחים‬

‫בצד"י ובקו"ף נכתבו בחלק החסר‪ .‬בטור י מתועדים הפסוקים הפותחים בשי"ן ובתי"ו‪:‬‬

‫ר ]שה [ ]הם‬

‫יהללו נא כל כוכבי נשף‬ ‫אז יהללו שמים וארץ יחד ‬ ‫ ‬

‫שמחה שמחתכה וגילה גילך‬ ‫שמחה יהודה שמחת כה ‬ ‫ש ‬

‫כי אין בקרבך בליעל‬ ‫חג חגיך נדריך שלם ‬ ‫ ‬

‫הנא אואבים יובדו ויתפרדו כול פועלי און‬ ‫תרם ידך תגבר ימינ ך ‬ ‫ת ‬

‫כבודכה לעול[ם וע]ד‬ ‫ואתה ה' לעול[ם] ת היה ‬ ‫ ‬

‫[ה]ללויה‬ ‫ ‬

‫טי‬

‫קטע ממזמור אסכטולוגי‪ ,4QPsf=) 4Q88 ,‬טורים ט–י(‬

‫על סמך השרידים שנותרו ממזמור זה נראה שניתן לכנותו 'המזמור האסכטולוגי'‪ ,‬בדומה‬
‫לכינוי שהציע סטרקי לחלקו הראשון‪ .‬בשרידים שנותרו מהמזמור נאמר שבעתיד ישפוט האל‬
‫את הבריאה כולה‪ ,‬ה ִרשעה תיעלם‪ ,‬המצב הכלכלי ישתפר‪ ,‬הבריאה תהלל את האל‪ ,‬מצבה של‬
‫יהודה יהיה אידאלי‪ ,‬ואנשי יהודה יגברו על אויביהם‪ .‬הפסוק הפותח בשי"ן מבוסס על הכתוב‬
‫'הנה על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום ָחִּגי יהודה חגיך ַׁשלמי נדריך כי לא יוסיף עוד לֲע ָבר ‪223‬‬