Page 237 - מגילות קומראן א

‫בלהה ניצן‬

‫ליטורגיה בקומראן‪ :‬תפילות הקבע‬

‫עבודת האל המצווה בתורה היא בפולחן של קרבנות‪ ,‬ולא בתפילה‪ .‬לפיכך כל עוד היה המקדש‬
‫קיים‪ ,‬היה פולחן הקרבנות עיקר בישראל‪ .‬תפילה סדורה נעשתה חובה בישראל רק לאחר חורבן‬
‫הבית השני‪ .‬עם זאת טקסטים ליטורגיים שנמצאו במערות קומראן מעידים בבירור על קיומן של‬
‫תפילות קבועות בימי בית שני בחוגי כת היחד‪ .‬טיבו של ממצא זה – זמני התפילות‪ ,‬דפוסיהן‬
‫ותוכניהן – עשוי לשפוך אור על סוגיית ראשיתה של תפילה סדורה בישראל‪ ,‬זמניה‪ ,‬מנהגיה‬

‫וצורתה הספרותית‪ ,‬ובזאת אעסוק במאמר זה‪.‬‬

‫א‬

‫במגילות קומראן נתגלו טקסטים ליטורגיים רבים‪ ,‬אשר נועדו לעבודת האל בחוגי כת היחד‪.‬‬
‫יעדיהם של רבים מטקסטים אלו כתובים בכותרותיהם או בהוראות אמירה שבהם‪ .‬לפיכך‬
‫נתברר כי טקסטים אלו כוללים בין השאר תפילות למועדים קבועים במהלך השנה‪ .‬התפילות‬
‫העיקריות למועדים קבועים הן תפילות יומיות (‪ 1,)4Q503‬תפילות לימי השבוע‪ ,‬המכונות דברי‬
‫המאורות (‪ 2,)4Q504; 4Q505 [?]; 4Q506‬תפילות לחגים (‪ )41Q34bis 3;4Q507–509‬ושירות עולת‬
‫השבת‪ ,‬שכתבי יד שלהן נשמרו בקומראן ובמצדה (‪ 5.)4Q400–407; 11Q17; Mas1k‬התפילות‬
‫הללו הן תפילות ציבור או תפילות שיחיד אומר בשם ציבור‪ .‬מלבדן נתגלו אמירות שונות‬
‫למעמדים טקסיים‪ 6,‬טקסטים ליטורגיים לשימושים אחרים‪ ,‬כגון ברכות טהרה (‪)4Q512‬‬

‫ * אני מודה לפרופ' מנחם קיסטר על עצותיו החשובות שסייעוני להבהיר ולחדד פרטים חשובים הקשורים‬
‫למסורת התפילה בישראל‪.‬‬

‫‪M. Baillet, ‘Prières quotidiennes’, idem, Qumrân grotte 4, III: 4Q482–4Q520 (DJD, 7), Oxford 1982, 1‬‬

‫‪p p. 105–136‬‬
‫ ‪ ,M. Baillet, ‘Paroles des luminaires (i–iii)’ 2‬הנ"ל (שם)‪ ,‬עמ' ‪.175–137‬‬

‫ ‪D. Barthélemy & J.T. Milik, ‘Recueil de prières liturgiques’, idem, Qumran Cave 1 (DJD, 1), Oxford 3‬‬
‫‪1955, pp. 152–155‬‬

‫‪ ,M. Baillet, ‘Prières pour les fêtes (i–iii)’ 4‬הנ"ל (שם)‪ ,‬עמ' ‪.215–175‬‬

‫‪C. Newsom, Songs of the Sabbath Sacrifice: A Critical Edition (HSS, 27), Atlanta, Ga. 1986; idem, 5‬‬
‫‪‘4QShirot ‘Olat HaSabbath’, E. Eshel et al., Qumran Cave 4, VI: Poetical and Liturgical Texts, Part‬‬

‫‪1 (DJD, 11), Oxford 1998, pp. 173–401‬‬

‫ ‪ 6‬האמירות העיקריות לטקסים הן כדלהלן‪ :‬אמירות לטקס ברית שנתי שקוים בכת היחד‪ :‬סרך היחד‪,1QS ,‬‬
‫טור א‪ ,‬שורה ‪ – 16‬טור ב‪ ,‬שורה ‪ ,25‬ראו‪ :‬י' ליכט‪ ,‬מגילת הסרכים ממגילות מדבר יהודה‪ ,‬ירושלים תשכ"ה‪,‬‬

‫עמ' ‪ ;73–51‬ברכות‪ ,4Q286–290 ,‬ראו‪ ,B. Nitzan, ‘4QBerakhota–e’ :‬אשל ואחרים (לעיל‪ ,‬הערה ‪225 ,)5‬‬